Бостон шай кеші - анықтамасы, мерзімі мен фактілері

Бостон шай кеші - анықтамасы, мерзімі мен фактілері


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Бостон шай партиясы - 1773 жылы 16 желтоқсанда Бостон, Массачусетс штатындағы Гриффин штатында болған саяси наразылық. Америкалық колонизаторлар Ұлыбританияға «өкілдіксіз салық салу» үшін ашуланып, ашуланып, британдық Ост -Үндістан компаниясы әкелген 342 кеуде шайды портқа тастады. Бұл оқиға британдық колонизаторлардың үстемдігіне қарсы шыққан алғашқы ірі әрекет болды. Бұл Ұлыбританияға американдықтардың салық пен тиранияны отырғызбайтынын көрсетті және американдық патриоттарды тәуелсіздік үшін күресуге 13 колонияға жинады.

Бостон шай кеші неге болды?

1760 жылдары Ұлыбритания қарызға батып кетті, сондықтан Британ Парламенті американдық колонизаторларға бұл қарыздарды төлеуге көмектесу үшін бірқатар салықтар салды.

1765 жылғы Марка туралы заң колонизаторларға ойын карталары мен бизнес лицензияларынан бастап газеттер мен заңды құжаттарға дейін қолданылған барлық қағазға салық салды. 1767 жылғы Тауншенд актілері бояу, қағаз, шыны, қорғасын және шай сияқты қажетті заттарға салық салу арқылы біршама алға жылжыды.

Британ үкіметі салықтардың әділетті екенін сезді, өйткені оның қарызының көп бөлігі отаршылардың атынан соғыс жүргізді. Алайда колонизаторлар бұған келіспеді. Олар Парламентте ешқандай өкілдігі жоқ салық салуға ашуланды және Ұлыбританияның табыс алу үшін оларға салық салуы дұрыс емес деп есептеді.

КӨБІРЕК ОҚУ: Колонизаторларды ашуландырған және американдық революцияға алып келген 7 оқиға

Бостон қырғыны колонистерді ашуландырады

1770 жылы 5 наурызда Бостонда американдық колонизаторлар мен британдық сарбаздар арасында көшеде төбелес болды.

Кейінірек Бостон қырғыны деп аталатын бұл шайқас британдық сарбаздардың көшеде болуына наразы болған колонизаторлар тобы Бостон кедендік үйін күзететін британдық күзетшіге қар түйіршіктері, мұздар мен ұлулар қабықтарын ұшырғаннан кейін басталды.

Армия күштері келіп, топқа оқ жаудырды, бес колонизаторды өлтіріп, алты адамды жаралады. Бостон қырғыны мен оның құлдырауы колонизаторлардың Ұлыбританияға деген ашуын одан әрі қоздырды.

Шай туралы заң қабылданды

Ақырында Англия колонизаторларға шай салығынан басқа салған салықтарын жойды. Колонистер жыл сайын ішетін шамамен 1,2 миллион фунт шайға салық түсімінен бас тартқысы келмеді.

Бұған наразылық ретінде колонизаторлар Британдық Ист -Үндістан компаниясы сататын шайға бойкот жариялап, голландиялық шайды контрабандалық жолмен шығарды, Британдық Ост -Үндістан компаниясында миллиондаған фунт артық шай қалды және банкротқа ұшырады.

1773 жылдың мамырында Ұлыбритания Парламенті Шай туралы заң қабылдады, ол Британдық Ост-Үндістан компаниясына шайды бажсыз және басқа шай компанияларына қарағанда әлдеқайда арзан сатуға рұқсат берді-бірақ ол колониялық порттарға жеткенде де шайға салық салады.

Колонияларда шай контрабандасы өсті, дегенмен контрабандалық шайдың бағасы көп ұзамай British East India компаниясының шай салығынан асып кетті.

Дегенмен, Джон Хэнкок пен Сэмюэл Адамс сияқты әйгілі шай контрабандистерінің көмегімен - өкілдіксіз салық салуға наразылық білдірген, бірақ олардың контрабандалық операцияларын қорғағысы келген - колонистер шай салығы мен Ұлыбританияның олардың мүдделерін бақылауына қарсы күресті жалғастырды.

Азаттық ұлдары

Азаттықтың ұлдары - бұл Марка заңына және салықтың басқа түрлеріне наразылық білдіру үшін құрылған отаршыл саудагерлер мен саудагерлер тобы. Революционерлер тобына Бенедикт Арнольд, Патрик Генри және Пол Ривер, сондай -ақ Адамс пен Хэнкок сияқты көрнекті патриоттар кірді.

Адамс басқарған Бостандық ұлдары Ұлыбритания парламентіне қарсы жиналыстар өткізді және Гриффиннің Ворфқа келуіне наразылық білдірді. Дартмут, Шай тасымалдайтын британдық Ост -Үндістан кемесі. 1773 жылдың 16 желтоқсанына дейін Дартмут оған әпкесі кемелер қосылды, Бивер және Элеонора; үш кеме де Қытайдан шай тиелген.

Сол күні таңертең провинция мен оның маңындағы көшелерде мыңдаған колонизаторлар жиналған кезде, Ескі Оңтүстік Жиналыс үйінде жиналыс өтті, онда колонизаторлардың үлкен тобы шайға салық төлеуден бас тартуға немесе шайды түсіруге, сақтауға рұқсат беруге дауыс берді. , сатылады немесе пайдаланылады. (Бір қызығы, кемелер Америкада салынған және американдықтарға тиесілі.)

Губернатор Томас Хатчисон кемелердің Ұлыбританияға қайтуына рұқсат беруден бас тартты және шай тарифін төлеуді және шайды босатуды бұйырды. Колонистер бас тартты, ал Хатчисон ешқашан қанағаттандырарлық ымыраға келмеді.

КӨБІРЕК ОҚУ: Азаттықтың ұлдары кім болды?

Бостон шай кешінде не болды?

Сол түні еркектердің үлкен тобы - көптеген Азаттық ұлдарының мүшелері - американдықтардың киімін киіп, бекітілген кемелерге мініп, 342 сандық шайды суға лақтырды.

Қатысушы Джордж Хьюс: «Содан кейін бізге командиріміз люктерді ашып, шайдың барлық кеудесін шығарып, оларды бортқа лақтыруды бұйырды, біз бірден оның бұйрықтарын орындауға кірістік, алдымен кеуде қуыстарын кесіп, бөлдік. оларды судың әсеріне ұшырату үшін ».

Хьюс сонымен қатар: «Бізді британдық қарулы кемелер қоршап алды, бірақ бізге қарсы тұруға ешқандай әрекет жасалмады», - деп атап өтті.

Бостон шай кешінің нәтижесі

Джон Адамс сияқты кейбір маңызды колонизаторлар Бостон айлағы шай жапырақтарымен жабылғанын білгенде қатты қуанды, ал басқалары олай емес.

1774 жылдың маусымында Джордж Вашингтон былай деп жазды: «Бостонның себебі ... Американың себебі ретінде қарастырылады». Бірақ оның оқиғаға деген жеке көзқарасы мүлде басқаша болды. Ол «олардың шай шайқалуына деген қылықтарына» қатты қарсылық білдірді және бостондықтарды «есі ауысқан» деп мәлімдеді. Вашингтон, басқа элиталар сияқты, жеке меншікті қасиетті деп санады.

Бенджамин Франклин британдық шығыс -үнділік компанияға жоғалған шай үшін өтемақы төлеуді талап етті, тіпті оған өзі төлеуді ұсынды.

Ешкім зардап шеккен жоқ, шай мен құлыпты қиратудан басқа, Бостон шай кеші кезінде ешқандай мүлік бүлінген немесе тоналған жоқ. Қатысушылар кетер алдында кемелердің палубаларын тазартты.

Бостон шай кешін ұйымдастырған кім?

Сэмюэл Адамс пен оның Азаттық ұлдары Джон Хэнкоктың жетекшілігімен, Бостон шай партиясына қатысқандардың көпшілігінің есімдері белгісіз. Түпкі американдық костюмдердің арқасында шай ішкен кінәлілердің бірі Фрэнсис Акели тұтқындалып, түрмеге жабылды.

Американдық тәуелсіздік алғаннан кейін де қатысушылар азаматтық және қылмыстық айыптауларға, сондай -ақ элитаның жеке меншікті жойғаны үшін айыптауға ұшырауынан қорқып, өздерінің жеке басын ашудан бас тартты. Бостон шай кешіне қатысушылардың көпшілігі қырық жасқа толмады және олардың он алтысы жасөспірімдер болды.

Мәжбүрлеу әрекеттері

Бірақ зорлық -зомбылық болмағанына қарамастан, Бостон шай партиясы король Джордж III мен Ұлыбритания парламентінің жауапсыз қалмады.

Жазалау үшін олар мәжбүрлеу актілерінен өтті (кейінірек төзімсіз актілер деп аталады), олар:

  • Бостон шайбасында жоғалған шай ақылы болғанша Бостон айлағын жауып тастады
  • Массачусетс конституциясын аяқтады және қала шенеуніктерін еркін сайлауды аяқтады
  • сот билігін Ұлыбритания мен британдық судьяларға берді, негізінен Массачусетс штатында соғыс жағдайын құрды
  • отаршылардан сұраныс бойынша британдық әскерлерді төрттен бір бөлігін алуды талап етті
  • Ұлыбритания билігі кезінде француз-канадалық католиктерге ғибадат ету бостандығын кеңейтті, бұл негізінен протестант колонизаторларын ашуландырды.

Ұлыбритания мәжбүрлеу актілері Жаңа Англияда бүлік шығарады және қалған колонияларды біріктірмейді деп үміттенді, бірақ керісінше болды: барлық колониялар жазалау заңдарын Ұлыбританияның озбырлығының тағы бір дәлелі ретінде қарастырды және жеткізілім жіберіп, одан әрі қарсылық жоспарлап, Массачусетстің көмегіне жүгінді. .

Екінші Бостон шай кеші

Екінші Бостон шай кеші 1774 жылы наурызда болды, шамамен 60 бостондық кемеге отырды Сәттілік және портқа шамамен 30 сандық шәй тастады.

Іс-шара Бостондағы алғашқы шай кеші сияқты әйгілі болған жоқ, бірақ бұл Мэриленд, Нью-Йорк және Оңтүстік Каролинадағы басқа демпингтік демонстрацияларға дем берді.

Бірінші құрлықтық конгресс шақырылды

Көптеген колонизаторлар Ұлыбританияның мәжбүрлеу актілерінің шектен шыққанын сезді. 1774 жылы 5 қыркүйекте Джорджиядан басқа барлық 13 американдық колониядан сайланған делегаттар Филадельфиядағы Карпентер залында бірінші құрлықтық конгреске жиналып, британдық езгіге қалай қарсы тұру керектігін білді.

Делегаттар қалай алға жылжуға болатыны туралы екіге бөлінді, бірақ Бостон шай партиясы оларды тәуелсіздікке ұмтылу үшін біріктірді. Олар 1774 жылдың қазанында үзіліс кезінде олар Декларация мен шешімдерді жазды:

  • Ұлыбританияны мәжбүрлеу актілерін қабылдағаны үшін айыптады және оларды жоюға шақырды
  • британдық тауарларға бойкот жариялады
  • колониялардың дербес басқару құқығына ие болғанын жариялады
  • колонизаторларды отаршылдық милиция құруға және оқытуға жинады

Ұлыбритания берілмеді және бірнеше айдың ішінде Массачусетс штатының Конкорд қаласында «бүкіл әлемге естілген атыс» естілді, бұл американдық революциялық соғыстың басталуына себеп болды.

Дереккөздер

Шай кешінің кестесі: 1773-1775 жж. Ескі Оңтүстік кездесу үйі.
Бостон шай кеші. Отаршыл Уильямсбург қоры.
Бостон шай кеші. Массачусетс тарихи қоғамы.
Бостон шай кеші, 1773. EyewitnesstoHistory.com.
Адам төзгісіз әрекеттер. U.S.History.org.


Бостон шай кеші

Республикалықтар да, Демократиялық партиялар да азиялық-американдық сайлаушыларды жүйелі түрде нысанаға алу үшін ештеңе жасаған жоқ.

NFL партиясының жануарлары жуғыш тақтаның абсцессін көрсеткенді ұнатса да, ол Фабиоға қарағанда мейірімді көрінеді.

Окленд кешкі асының ұйымдастырушысы Ева Силверман келіседі.

Кешкі асқа келгендер өздері таңдайды, олар бұл туралы айтқысы келеді.

Өлім туралы айту ешқашан оңай емес, бірақ тамақтану, жайлылық пен танысу арқылы түскі астың жаңа түрі жеңілдетеді.

Бірнеше аптадан кейін несие беруші Бостонда болуға мүмкіндік алды, ал Тремонт көшесімен жүріп келе жатып, өзінің белсенді досымен кездесті.

Әзірге Бостон банктері осы банктен осы аудандағы басқа банктерге қарағанда көбірек пайда алды.

Капитан суық шай құйып, отырғызды да, кітапты тексеру басталды.

Қабырғалар аяқталған қамал, партия тараған кезде, қалыпты күйіне оралды.

Кейін біз сізді Ритцте шай ішкен кезде бір -екі рет көрдік, сіз шляпаңызды шешіп алдыңыз, сол кезде сіз есіңізде боларсыз.


Бостон шай кеші

Біздің редакторлар сіз жіберген нәрсені қарап, мақаланы қайта қарау керектігін анықтайды.

Бостон шай кеші, (1773 ж. 16 желтоқсан), британдық Ост -Үнді компаниясына тиесілі 342 сандық шәйді кемелерден Мохавк үндістерінің кейпіне енген американдық патриоттар лақтырған оқиға. Американдықтар шайға салынатын салыққа (өкілдіксіз салық салу) және Ост -Үндістан компаниясының монополиясына наразылық білдірді.

Бостон шай кеші американдық революция кезінде болды ма?

Бостон шай кеші 1773 жылы 16 желтоқсанға қараған түні, 1775 жылы американдық революцияның басталуына бірнеше жыл қалғанда болды. Бұл 60 американдық колонизаторлар тобы Бостон айлағына 342 сандық шай тастаған наразылық акциясы болды. шайға салынатын салыққа (өкілдігі жоқ салық салудың мысалы болды) және Ост -Үндістан компаниясының монополиясына қарсы күресу.

Бостон шай кеші қалай басталды?

Ұлыбритания Парламентінің Шай туралы Заңды қабылдауы (1773) Ост -Үндістан компаниясына шайларды колонияларға тасымалдауға айрықша құқық берді және оған өзінің барлық бәсекелестерін төмендетуге мүмкіндік берді. Колониялардағы басқа да ірі қалалардың басшылары наразылық білдіріп, өздерінің тапсырыстарын жойды, бірақ Массачусетс шығанағы колониясының губернаторы шайдың Бостонға келуіне рұқсат берді. Бұған жауап ретінде бірнеше колонистер шай кемелеріне басып кіріп, жүктерді бортқа лақтырып жіберді.

Бостон шай кеші неге әкелді?

Бостон шай партиясы Ұлыбритания Парламентін өз билігін растауға итермеледі - және ол 1774 жылы адам төзгісіз актілерді қабылдады. Бұл жазалау шаралары Бостон айлағын шайға қайтарылғанға дейін жабуды, Массачусетс шығанағы колониясын тағайындау орнына тәж колониясына дейін қысқартуды қамтыды. сайланған, шенеуніктер және Ұлыбританияның Солтүстік Америкасындағы бос ғимараттарда әскерлердің тоқсанда тұруына рұқсат беру. Бұл шаралар кейінірек 1774 жылы Бірінші Құрлықтық Конгресті шақырудың негізі болды.

Тауншенд актілері 1767 жылы Парламент қабылдады және британдық колонияларға әкелінетін әр түрлі өнімдерге баж салығын енгізу отарлық наразылық пен сәйкессіздіктің дауылын көтерді, олар 1770 жылы жойылды, шайға баж салығы сақталды, оны парламент көрсету үшін сақтады. отаршылдық келісімінсіз отаршылдық кірісті ұлғайтудың болжамды құқығы. Бостон саудагерлері бұл әрекетті айналып өтіп, голландиялық саудагерлер контрабандалық жолмен әкелген шай алуды жалғастырды. 1773 жылы Парламент шығыс Үндістанның қаржылық жағдайы нашар компаниясына көмектесуге арналған шай туралы заң қабылдады (1) колонияларға экспортталатын барлық шайға монополия, (2) экспорттық салықтан босату және (3) «кемшілік» (қайтару) қолында бар шайдың белгілі бір артық мөлшеріне берешек бойынша. Колонияларға жіберілген шай тек қана Шығыс Үндістан компаниясының кемелерінде тасымалданып, тәуелсіз отаршылар мен саудагерлерді айналып өтіп, өздерінің агенттері арқылы ғана сатылатын болды. Компания шайды Америкада да, Ұлыбританияда да әдеттегіден төмен бағамен сата алады, ол басқаларға қарағанда төмен сатады. Монополияны қабылдау әдеттегі консервативті колониялық саудагерлерді Сэмюэл Адамс пен оның Бостандық ұлдары басқаратын радикалдармен одақ құруға итермеледі.

Нью -Йорк, Филадельфия және Чарлстон сияқты қалаларда шай агенттері отставкаға кетті немесе тапсырыстардан бас тартты, ал саудагерлер партиядан бас тартты. Алайда Бостонда король губернаторы Томас Хатчинсон заңды сақтауға бел буды және келген үш кеменің, Дартмут, Элеонора, және Бивер, жүктерді салуға рұқсат етілуі керек және тиісті міндеттемелер орындалуы керек. 1773 жылы 16 желтоқсанға қараған түні бостондықтардың қалың тобының демеуімен, көрпелер мен үнді бас киімдерін киген 60 -қа жуық адамнан тұратын топ Гриффин пристанына барды, кемелерге отырды және 18 мың фунт стерлингке бағаланған шай сандықтарын тастады. суға.

Бұған жауап ретінде Парламент колонияларда адам төзгісіз актілер деп аталатын бірқатар жазалау шараларын қабылдады, соның ішінде жойылған шай үшін төлем жасалғанша қаланың теңіз саудасын жауып тастаған Бостон Порт Биллі. Британдық үкіметтің Массачусетс штатының жазалау әрекеті тек колониялардың бірігуіне және соғысқа қарай жылжуына ықпал етті.


ОНЫҢ ОҚУЫ

Лабари, Бенджамин Вудс. Бостон шай кеші. Нью -Йорк: Оксфорд университетінің баспасы, 1968 ж.

МакКускер, Джон Дж. Және Менард, Рассел Р. Британдық Солтүстік Америка экономикасы, 1607 ж.#1789 ж. Чапел Хилл: Солтүстік Каролина университетінің баспасөзі, 1985.

«Джордж Хьюстің естеліктері» Бостон шай партиясының ретроспективасы, 1843 ж. Редакторлар Commager, Генри Стил және Моррис, Ричард Б. Жетпіс алты рухы: Қатысушылар айтқан американдық революция тарихы. І том Индианаполис: Bobbs-Merrill Co., Inc., 1958 ж.

бортқа шыққан сәттен бастап шамамен үш сағат ішінде бізде болды. . . сынған және кемеден табылған әрбір шәй жәшігінің үстіне лақтырылған, ал басқа кемелердегілер шайды дәл осылай қоқысқа тастаған.

Джордж Хьюс, етікші және қатысушы


Фон

Франция мен Англия арасындағы ұзақ және қымбат соғыстан кейін король Джордж III мен Ұлыбритания парламенті үлкен қарыздарды өтеу үшін ақша жинауға көмектесу үшін салықты енгізді. Олар бұл салықты Англияда да, ағылшын колонияларында да сатылатын шайға салуды таңдады. Олар адамдар күнделікті шайынан бас тартқаннан гөрі салық төлегенді ұнататынына сенімді болды. Бұл сондай -ақ колониялардан тек Англиядан әкелінетін зат болды. Сонымен қатар, салық ұзақ соғыс кезінде қараусыз қалған колонияларда билік құрудың әдісі болды және олардың адалдықтары Англияға тиесілі екенін еске салады.

Бұл қант туралы заң 1764 жылы қабылданды, ол әр түрлі заттарға, соның ішінде шайға кедендік баж салығын енгізді. Премьер -министр Гренвилл кірістерді порттарға емес, колонизаторларға тікелей салық салу арқылы көбейткісі келді, сондықтан ол колонизаторларға қаражат жинаудың жолын табуды кешіктірді. Олар болмады.

Келесі жылы Марка туралы заң қабылданды. Барлық ресми құжаттар мен құжаттарда мөртаңбаның болуы міндетті болды. Бұл марканың құны тікелей тәжге кетті.

Отаршылар бұған ашуланды. Олар Англиядан қашық болғандықтан парламентте тиісті өкілдік алмағанына қатты наразылық білдірді. Олар бұл жаңа салықтарды өз колонияларына салуға келіскен жоқ.

Ақыр соңында мөртабан туралы заң күшін жойды, бірақ Азаттық ұлдары құрылып, көпшілікке демонстрациялар мен бойкоттарды көрсете бастағанға дейін емес, кейде зорлық -зомбылық пен тонау арқылы. Отаршылдар Парламент олардың келісімінсіз оларға енгізуге тырысқан салықтардың санына наразы болды.

1767 жылы Тауншенд актілері колонияларды таңқалдырды, олар Марка заңын барлық қажетті тауарларға импорттық баж салығымен алмастырды. Парламент колониялар ішкі салықтарға немесе Марка туралы заңда сипатталған объектілер сияқты сатып алуға қарсылық білдірді деп қате ойлады және импорттық салықтар проблема болмайды деп ойлады.

Парламент содан кейін Ост -Индия компаниясына колонияларға шай импорттау монополиясын ұсынды, олар өз кезегінде шайдың бағасын көтерді. Колонияларда сатылатын шайға салық салынбайды, оның орнына әр портта салық салынатын болады, ал агенттер шайды алуға және сатуға және салық төлеуге тағайындалды.

Бұл 1773 жылы 10 мамырда Ұлыбритания парламенті қабылдаған Шай туралы заң. Бұл британдық үкіметтің істен шыққан Голландия шығыс Үндістан компаниясын қолдау әрекеті болды. Ол салықтарды азайтты және East India Company шайын экспорттауға барлық баждарды алып тастады. Алайда, шай салығы «Өтемақы туралы» заңмен төмендетілген кезде де, колонистер наразылық білдірді, олар бағаға емес, олардың келісімінсіз оларға салынған салықтарды төлеуге міндетті емес деген принцип бойынша.

Бұл Англияда адамдар сол заңдар мен салықтарға бағынады және американдық колониялардан да шай контрабандасын жиі өткізетінін елемеді. Колонистерді қатты ренжіткен нәрсе - олар өздерінің өкілдік етілмегенін, естілмегенін және «#зұлымдық» парламентінің пайдаланғанын сезді.

Салықтар алынып тасталған кезде, колонизаторлардың кейбірі контрабандалық шайдан аз ақша тапты, оның ішінде Джон Хэнкок. Контрабанда тоқтамаған кезде де, Бостандық ұлдары жасаған зорлық -зомбылықта да британдық әскерлер Бостонға орналастырылды.

Олардың қатысуы жағымсыз болды және колонизаторлар тәжге қарсы сезімін тудырды. Дұшпандық бес адам қайтыс болған кезде дәл Бостон қырғыны басталғанға дейін көтерілді. Бұл газеттерде үгіт -насихат ретінде қолданылды, толқуларға ықпал етті және шиеленісті арттырды.

Отаршылдар бұл актілердің отаршылдық бизнесті бұзу әрекеті екеніне сенімді болды. Сондай -ақ олардың көңіл -күйі нашар болды. Олар Бостондағы қырғынға ашуланды. Олардың көпшілігі шай ішуді мүлдем тоқтатты, өйткені Townshend актілері жылдың басында күшін жойған кезде, оның шайға қатысты міндеттері әлі де күшінде болды.

Ұлыбритания контрабандалық шай кәдімгі шайға қарағанда қымбат болғанша шайдың бағасын түсірді. Контрабандалық шайдан пайда табатындар осылай жалғастыра берді, бірақ қазір бұл ақша үнемдеу туралы емес, колонизаторларға наразылық білдіру үшін «өкілдіксіз салық салу құқығына» айналды. ”

Нью -Йорк пен Филадельфияда колонизаторлар қайықтардың қонуына рұқсат бермей, Англияға қайтты. Чарлестонда наразылық акциясының күшейгені соншалық, кеденшілер шәйдің бәрін тартып алды.

1772 жылы шайдың бағасын төмендететін өтемақы туралы заңның мерзімі аяқталды және шайға Тауншенд салығын қалдырды. Тұтынушылар шай бағасының кенеттен көтерілуінен бас тартты, бірақ East India компаниясы оны импорттауды жалғастырды. Компания сәтсіздікке ұшыраса да, Парламент олардың колонияларға салық салу құқығынан бас тартты. Сонымен қатар, бұл салық Парламент тағайындаған үкіметтік шенеуніктердің жалақысын төледі және олар бұл шенеуніктерге жалақыларына колонизаторларға тәуелді болуға рұқсат бергісі келмеді, себебі бұл олардың істерін қолдауға итермелейді.


Шай партиясының шығу тегі

Тарихи тұрғыдан алғанда, Америка Құрама Штаттарындағы популистік қозғалыстар 1860-70 жылдары прото-популистік Гринбэк пен Гранжер қозғалыстарынан басталып, 1890 жылдары Уильям Дженнингс Брайанның популистік партиясымен және Луизиана саясаткері Хуэй Лонгпен жалғасқан экономикалық қиыншылықтарға жауап ретінде пайда болды. 1930 жылдардағы Ұлы депрессия кезіндегі біздің байлық бағдарламамызбен бөлісіңіз. 2008 жылы бүкіл әлемді шарпыған қаржылық дағдарыстың артынан популистік көңіл -күй қайтадан көтерілді. Шай партиясы қозғалысының катализаторы 2009 жылдың 19 ақпанында CNBC іскерлік жаңалықтар желісінің комментаторы Рик Сантелли Бостон шай партиясына (1773) сілтеме жасаған кезде келді. Барак Обаманың ипотекалық несиені жеңілдету жоспары. Чикаго тауар биржасының еденінде сөйлеген Сантелли құтқару «жеңілгендердің ипотекасын субсидиялайтынын» айтты және үкіметтің тұрғын үй нарығына араласуына наразылық білдіру үшін Чикагодағы шай партиясын ұсынды. Бес минуттық клип Интернетте сенсацияға айналды, ал «Шай партиясы» акциясының дауысы қаржы фирмаларына миллиардтаған доллар ағып жатқанын көргендердің көңілінен шықты. Жалпы бизнеске және банкирлерге сенімсіздікпен сипатталатын алдыңғы популистік қозғалыстардан айырмашылығы, Шай партиясы қозғалысы өзінің наразылығын федералды үкіметке қаратып, еркін нарық принциптерінің артықшылығын дәріптеді.

Бірнеше аптадан кейін Америка Құрама Штаттарында Facebook сияқты әлеуметтік желілер арқылы наразылық шараларын үйлестіру үшін Шай партиясының тараулары пайда бола бастады. Оларды консервативті сарапшылар, әсіресе Fox News арнасының Гленн Бек жақтады. Қозғалыстың жалпы либертариандық сипаты наразы республикашыларды Шай партиясының баннеріне аударды және оның үкіметке қарсы үні әскерилендірілген милиция қозғалысының мүшелерімен үндес болды. Обаманың өзі іріктеудің қуатты құралы болды, өйткені Шай партиясының қатарын «Биртерлер» толықтырды - Обама Америка Құрама Штаттарынан тыс жерде туылған, сондықтан президент болуға құқылы емес адамдар (директордың мәлімдемесіне қарамастан) Гавайи мемлекеттік денсаулық сақтау департаменті Обаманың туу туралы куәлігін көргенін және оның штатта туылғанын растайтынын растайды), сонымен қатар Обаманы социалист деп санайтындар мен өзінің христиан дінін көпшілік алдында талқылаған Обама деп санайтындар. , жасырын түрде мұсылман болған.

Шай партиясы қозғалысының алғашқы ірі әрекеті - 2009 жылдың 15 сәуірінде 250 мыңнан астам адам қатысқан жалпыұлттық шерулер сериясы. 15 сәуір - бұл жеке табыс салығы бойынша декларацияны берудің тарихи мерзімі, және наразылық білдірушілер «Шай» - «салық жеткілікті» деген сөздің қысқартылған сөзі деп мәлімдеді. Қозғалыс 2009 жылдың жазында күш жинады, оның мүшелері американдық денсаулық сақтау жүйесіне ұсынылған реформаларға наразылық білдіру үшін конгресс мэриясының мәжілістеріне келді.

Ұлттық деңгейде бірқатар топтар «Шай партиясы» қозғалысын тұтастай ұсынамыз деп мәлімдеді, бірақ кейбір ерекшеліктерді қоспағанда, Шай партиясына айқын көшбасшы жетіспеді. 2009 жылдың шілдесінде Республикалық вице -президенттікке бұрынғы кандидат Сара Пэйлин Аляска губернаторлығынан кеткен кезде, ол шай партиясы мәселелерінің бейресми өкілі болды, ал 2010 жылдың ақпанында ол Ұлттық шай партиясының бірінші конвенциясында негізгі баяндаманы айтты. Бек - оның 9/12 жобасы, Бектің «9 қағидасы мен 12 құндылығы» деп аталды, сонымен қатар 11 қыркүйектегі шабуылдардың айқын көрінісі, 2009 жылдың 12 қыркүйегінде АҚШ Капитолиясына он мыңдаған наразылық білдірушілерді тартуға көмектесті. оның теледидар мен радио шоуларында Шай партиясының сенімін растайды. Республикалық палатаның бұрынғы көпшілігінің жетекшісі Дик Арми басқаратын экономикалық бағыттағы FreedomWorks тобы Шай партиясының үлкен жиналыстарына логистикалық қолдау көрсетті, ал Оңтүстік Каролинадан сенатор Джим ДеМинт Республикалық мекеме ішінен шай партиясының кандидаттарын қолдады. Шай партиясы қозғалысын құрған топтар мен жеке тұлғалардың диффузиялық жинағы американдық популизм тарихында бірегей болды, өйткені оның «бөліну» қабілетінен күш алғандай болды.

Орталық ұйымдастырушы құрылымның жоқтығы Шай Тараптарының негізгі куәліктерінің дәлелі болды, бірақ бұл сонымен қатар қозғалыстың мақсаттары мен сенімдері жоғары локализацияланған және тіпті жекелендірілген дегенді білдірді. Соған қарамастан, Шай партиясы сайлауда өзінің ықпалын дәлелдеді. 2009 жылдың қарашасында Нью -Йорктің 23 -ші конгресс округінде өткен кезектен тыс сайлауда шай партиялары консервативті партияның кандидаты Дуг Хоффманның артына жиналып, республикалық кандидат Диердре Скоззававаны сайлаудан бірнеше күн бұрын жарыстан шығаруға мәжбүр етті. Бұл тактика кері әсерін тигізді, ал бұл орын демократ Билл Оуэнс Оуэнске берілді, ол 19 -шы ғасырдан бері аудан атынан шыққан алғашқы демократ болды. Шай партиясы 2010 жылдың қаңтарында Массачусетс штатында, Тед Кеннедидің қайтыс болуынан бос қалған АҚШ Сенатының орнын толтыру үшін арнайы сайлауда жақсы болды. Қараңғы атқа үміткер Скотт Браун Кеннедидің мұрагері, Массачусетс штатының бас прокуроры Марта Коаклиді жеңді, ол сенаттағы тепе-теңдікті өзгертті, демократтарды 2009 жылдың шілдесінен бері қолда бар 60 дауысты дауыссыз көпшіліктен айырды. 2010 жылдың мамырында Шай партиясы өзінің ықпалын тағы да көрсетті, бұл жолы Кентуккиде, Либертариандық президенттікке бұрынғы кандидат Рон Полдың ұлы Рэнд Пол АҚШ Сенатының депутаттығына Республикалық сайлауда жеңіске жетті. Пол Кентуккидің мемлекеттік хатшысы Трей Грейсонды жеңді және Сенаттың азшылық көшбасшысы мен Кентуккиан Митч Макконнеллді таңдады, бұл жарыста Республикалық партияның құрылуын жоққа шығару ретінде қаралды.


Бостон шай кеші қандай болды және ол неге болды?

Бостон шай кеші қандай болды және ол неге болды? Бенджамин Карп 1773 жылғы 16 желтоқсандағы оқиғалардың жаһандық басталуы болғанын және Ливан мен Қытай сияқты әр түрлі елдерде азаматтық зорлық-зомбылықсыз бағынбау әрекеттерін шабыттандырғанын айтады. Міне, Америка тарихындағы шешуші сәтке және оның кең ауқымды жаһандық мұрасына арналған нұсқаулық

Бұл конкурс енді жабық

Жарияланған: 25 қараша 2020 жыл, 11:50

Бостон шай кешінде не болды?

Бостон айлағындағы 1773 жылдың 16 желтоқсанында кешке жүзге жуық ер адам үш кемеге отырды. Олардың кім екенін немесе олардың нешеуі бар екенін ешкім білмейді. Олар көрпелерді иығына орап, бетіне бояу мен күйе шашып тастаған. Газет есебінде оларды «батыл адамдар (мохауктар немесе үнділер сияқты киінген)» деп атады. Олар екі -үш сағаттың ішінде палубадан 340 сандықты көтеріп, люкпен жарып, ішіндегісін рельстерге төгіп тастады. Толқын сыртқа шыққаннан кейін сіз кемелердің жанында үйілген заттарды көре аласыз.

Бұл шын мәнінде 9,659 фунт стерлингтен асатын 46 тонна шай болды. Ол кезде бір тонна шайдың бағасы екі қабатты үйдегідей болды. Бұл оқиға британдық империялық үкіметтің құлатылуына, сегіз жылға созылған азаматтық соғысқа және Американың тәуелсіздігіне әкелген Америка тарихындағы маңызды сәт болды.

Неліктен Бостон шай кеші болды?

Бостон шай кешінің тарихы Америка Құрама Штаттарына ғана емес, бүкіл әлемге тиесілі. Шай партиясы қытайлық тауардан, британдық қаржылық дағдарыстан, Үндістандағы империализмнен және американдық тұтыну әдеттерінен туындады. Бұл афро-кариб теңізі құлдығынан, байырғы американдық маскировкадан, кең тараған тирания мен езгіден тұратын әлемде жаңғыртылды. Содан бері 200 жылдан астам уақыт бойы Бостон шай партиясы Американың жағалауынан тыс жерлердегі саяси қозғалыстарға дем берді.

Бостонда шайдың неге соншалықты даулы болғанын түсіну үшін, біз бұл өсімдікті бүкіл әлемдегі британдықтар қалай қабылдағанын білу керек. Camellia sinensis Қытайды Үнді субконтинентінен бөліп тұрған биік таулардың етегінде өскен. Мың жылдан астам уақыт ішінде бұл сусынды танымал қылып, нарыққа шығарған қытайлықтар болды. Қытай көпестері жапон кемелеріне, моңғол атқыштарына және парсы керуендеріне шай сатты. 1680 жылға дейін бірнеше еуропалықтар шайдың дәмін татып көрді. Алайда 18 ғасырға қарай English East India Company сияқты сауда фирмалары кантондық хонгтармен (саудагерлермен) және хоппоспен (порт бақылаушыларымен) шайды батысқа қайтару үшін үнемі келіссөздер жүргізіп отырды. Шай саудасы өскен сайын баға төмендеді.

Шайдың ащы дәмі, егер басқа тауар - қантпен сауда болмаса, еуропалықтар үшін жағымсыз болар еді. 17 ғасырда Вест -Индияда қант қамысын өсіру өте пайдалы өнім берді. Қамысты өсіру және қантты өңдеу үшін Батыс Үндістанның өсірушілері африкалық құлдардың еңбегіне сүйенді. Британдықтар 18 ғасырдың аяғына дейін құлдыққа, қант пен шайға қарсы наразылық ұйымдастырмады. Бұл арада шай мен қант қатар жүрді.

Шай Бостон, Массачусетс сияқты американдық порттарға, тіпті американдық шекараның шетіне дейін жетті. Оның бір бөлігі заңды түрде сатып алынды, ал қалғаны британдық баж салығын болдырмау үшін контрабандалық жолмен алынды. Көп ұзамай ол бүкіл Британ империясындағы құрметті үй шаруашылықтарының сусынына айналды, дегенмен бұл оның жемқорлық әсерінен алаңдаған сыншыларды ауыртады. Олар шайдың мақтаншақтық пен мақтанышқа әкелетінін, әйелдерді жинауға және өсек айтуға итермелейтінін және ұлтқа нұқсан келтіру қаупін туғызатынын айтты. Соған қарамастан, британдық үкімет жаһандық саудадан түсетін табысқа сүйене отырып, шәй ішушілерге кедергі жасау үшін ештеңе істемеді. Шынында да, 1767 жылы парламент Америка колонияларына жөнелтілетін барлық шайға баж жинайтын кіріс туралы заң қабылдады.

Уақыт шкаласы: Бостон шай партиясынан Америка тәуелсіздігіне дейін

1773 ж. 16 желтоқсан Наразылық білдірушілер Бостон айлағына Шығыс Үндістан компаниясының шайынан 340 жәшік тастайды

1774 жылдың қаңтары Лондон шайдың жойылуы туралы және басқа американдық наразылықтар туралы біледі

1774 ж Парламент Костеривер актілерінің біріншісі-Бостон порты туралы заң қабылдайды, ол Бостон портын жабады, ол қаланы шайға қайтарғанша

1774 ж Парламент Массачусетс штатында тәртіпті қалпына келтіру үшін тағы екі заң қабылдады. Бұл заңдар қалалық жиналыстарды шектейді, провинциялық кеңесті корольдік тағайындауға жібереді және ауыр қылмыс жасады деп айыпталған британдық азаматтық офицерлерге өз соттарын басқа юрисдикцияларға көшіруге мүмкіндік береді.

1 маусым 1774 ж Бостон Порт заңы күшіне енеді және губернатор Томас Хатчинсон Англияға кетеді, ешқашан оралмайды. Оның орнына генерал Томас Гейдж, әскери қолбасшы

Жаз 1774 ж Массачусетс шерушілері мәжбүрлеу актілеріне қарсылық білдіріп, жергілікті соттарды бұзып, кеңесшілерді орындарынан кетуге мәжбүр етті.

1774 жылдың қыркүйегінен қазанына дейін Бірінші континенталды конгресс жиналып, мәжбүрлеу актілеріне қарсылық жариялайды және британдық тауарларға бойкот жариялауға және Ұлыбританияға экспортқа эмбарго шақырады.

1775 жылы ақпан Parliament declares Massachusetts to be in a state of rebellion. Governor Gage will later receive orders to enforce the Coercive Acts and suppress the uprising

19 April 1775 British regular troops and Massachusetts militiamen exchange fire at Lexington and Concord. In response, armed New Englanders surround the British fortifications at Boston

March 1776 American forces take Dorchester Heights and the British evacuate Boston

July 1776 The Continental Congress adopts the Declaration of Independence of the United States

These were years when Great Britain, still groaning under the debts incurred during the Seven Years’ War (1756–63), began tightening the reins on its imperial possessions all over the globe. In America, this meant restrictions on westward expansion, stronger enforcement of customs regulations, and new taxes. In India, this meant increased control over the East India Company.

The employees of the East India Company were not just traders in tea and textiles. Since the reign of Elizabeth I, the company had also been fortifying, making allies, and fighting rivals in the lands east of the Cape of Good Hope. It had a monopoly on the eastern trade, and its role took an imperial turn in the 1750s. Eight years after Robert Clive defeated the Nawab of Bengal at the battle of Plassey in 1757, he arranged to have the company assume the civil administration (and tax collection) in Bengal.

General clamour

Many Britons had high hopes for this new source of revenue but then, in the autumn of 1769, Indian affairs took a horrific turn. A famine struck Bengal, killing at least 1.2 million people – this was equivalent to half the population of the 13 American colonies at the time. A horrified British public blamed the East India Company for the disaster. “The oppressions of India,” wrote Horace Walpole, “under the rapine and cruelties of the servants of the company, had now reached England, and created general clamour here.”

The East India Company’s troubles multiplied. In 1772, manipulations of its stock were blamed for a series of bank failures that sent a shockwave of bankruptcies across the globe. The company was losing money on its military ventures in India. The Bank of England refused to keep lending it money, and it owed hundreds of thousands of pounds in back taxes. What’s more, competition from smugglers and excessive imports led the company to amass 17.5 million pounds of tea in its warehouses – more than the English nation drank in a year.

To rescue the company (and gain greater control over it), parliament passed a series of laws in 1773, including the Tea Act. This law levied no new taxes on Americans, but it allowed the company to ship its tea directly to America for the first time. The legislation, Americans feared, would have three effects. First, it granted a monopoly company special privileges in America, cutting out American merchants (except a few hand-picked consignees). Second, it encouraged further payment of a tax that the Americans had been decrying for six years. Third, the revenue from the tax was used to pay the salaries of certain civil officials (including the Massachusetts governor), leaving them unaccountable to the people.

Americans were vitriolic in their response, and their pamphlets resounded in global language. “Hampden”, a New York writer, warned that the East India Company was “lost to all the Feelings of Humanity” as they “monopolised the absolute Necessaries of Life in India, at a Time of apprehended Scarcity”. The new tea trade, he warned, would “support the Tyranny of the [Company] in the East, enslave the West, and prepare us fit Victims for the Exercise of that horrid Inhumanity they have… practised, in the Face of the Sun, on the helpless Asiaticks”. John Dickinson, a Pennsylvania lawyer who gained fame as a protestor against British taxes, similarly attacked the East India Company. “Their Conduct in Asia, for some Years past, has given ample Proof, how little they regard the Laws of Nations, the Rights, Liberties, or Lives of Men.”

Having drained Bengal of its wealth, he wrote, they now “cast their Eyes on America, as a new Theatre, wheron to exercise their Talents of Rapine, Oppression and Cruelty. The Monopoly of Tea, is, I dare say, but a small Part of the Plan they have formed to strip us of our Property. But thank GOD, we are not Sea Poys, or Marattas, but British Subjects, who are born to Liberty, who know its Worth, and who prize it high.”

Bostonians responded to these warnings. Under pressure from the Sons of Liberty (a group of American patriots) in New York and Philadelphia, they threatened Boston’s consignees until they fled the town. When the first of the tea ships arrived on 28 November 1773, the Bostonians demanded that the cargo be returned to London without unloading. The owner, a Quaker merchant named Francis Rotch, protested that he couldn’t do this, by law, and so a stalemate of almost three weeks ensued. Upon the stroke of midnight on 17 December, the British customs service would have the power to step in, seize the tea, and sell it at auction.

Therefore, the evening before, on 16 December, the Bostonians got their Indian disguises ready. These were crude costumes, not meant to conceal so much as warn the community not to reveal the perpetrators’ identities. Yet the choice of a Native American disguise was still significant. Americans were often portrayed as American Indians in British cartoons, and the colonists were often lumped in with the indigenous population and derided as savages. What better way to blunt the sting of this epithet than to assume an Indian disguise?

The Bostonians may have been inspired by a New York City newspaper piece in which “The MOHAWKS” wrote that they were “determined not to be enslaved, by any power on earth”, and promised “an unwelcome visit” to anyone who should land tea on American shores. The tea destroyers of Boston selected a costume that situated them on the other side of the Atlantic ocean from the king and parliament. They were beginning to think of themselves as Americans rather than British subjects, as free men throwing off the shackles of empire.

Who were the key players in the Boston Tea Party?

Although most of the tea destroyers were born in Massachusetts, some had more far-flung origins. James Swan, an anti-slavery pamphleteer, was born in Fifeshire, Scotland. Nicholas Campbell hailed from the island of Malta. John Peters had come to America from Lisbon. Although there were wealthy merchants and professionals among the destroyers, the bulk of them were craftsmen who worked with their hands, which enabled them to haul the chests of tea to the decks in a short time. Mostly young men between the ages of 18 and 29, they were thrilled to make a bold statement to the world.

And the world responded. Prints of the Boston Tea Party appeared in France and Germany. In Edinburgh, the philosopher Adam Smith shook his head disapprovingly at the “strange absurdity” of the East India Company’s sovereignty in India. He stitched his ideas together into a foundational theory of free market capitalism in 1776. A Persian historian in Calcutta would write in the 1780s that the British-American conflict “arose from this event: the king of the English maintained these five or six years past, a contest with the people of America (a word that signifies a new world), on account of the [East India] Company’s concerns.” Many years later, activists from China to South Africa to Lebanon would explain their actions by comparing them to the Tea Party. As a symbol of anti-colonial nationalism, non-violent civil disobedience, or costumed political spectacle, the Tea Party was irresistible.

In 1773, the diplomat Sir George Macartney waxed poetic about Great Britain, “this vast empire, on which the sun never sets, and whose bounds nature has not yet ascertained”. Bostonians tested those bounds later that year. The Boston Tea Party is often spun as the opening act in the origin story of the United States. Yet it is better understood as a bright conflagration on the horizon of a big world – a fire that still burns brightly.

The global legacy of the Boston Tea Party

More than two centuries after it took place, campaigners around the world are still inspired by the Boston Tea Party as a model of peaceful protest…

Temperance movement

During the 19th century, Americans periodically drew upon the Boston Tea Party as a precedent for democratic protests: labour unions, the Mashpee tribe of Native Americans, women’s suffragists, and both foes and defenders of the anti-slavery movement. As a lawyer in 1854, the future president Abraham Lincoln defended nine women who had destroyed an Illinois saloon in the name of the temperance movement. He argued that the Boston Tea Party was a worthy model for their actions.

Mahatma Gandhi

After the British government in South Africa mandated that resident Indians had to be registered and fingerprinted under the Asiatic Registration Act of 1907, Mahatma Gandhi adopted the practice of satyagraha, or non-violent protest. He led the Indian community in the burning of registration cards at mass meetings in August 1908. Gandhi later wrote that a British newspaper correspondent had compared the protest to the Boston Tea Party.

US tax protestors

Today the Boston Tea Party is proving a rallying point for conservative Americans. American tax protesters have often invoked the Tea Party as their inspiration since the 1970s. The libertarian presidential candidate Ron Paul held a campaign fundraiser on 16 December 2007. In February 2009, a business news broadcaster called for a “tea party” to protest against the US government’s plan to help refinance home mortgages. With the help of national organisations and media attention, the movement stitched together local groups of protestors. The tea partiers have been calling for less federal regulation and lower taxes.

Republic of China (Taiwan)

In late 1923, during the struggle for power in China between the Kuomintang (Chinese Nationalist Party) and the Communist Party of China, Sun Yat-Sen, head of the Kuomintang, threatened to seize customs revenues from Guangzhou. The United States and other western nations sent warships to intervene. On 19 December (three days after the 150th anniversary of the Boston Tea Party), Sun wrote: “We must stop that money from going to Peking to buy arms to kill us, just as your forefathers stopped taxation going to the English coffers by throwing English tea into Boston Harbor.”

African-American civil rights

In his 1963 ‘Letter from a Birmingham Jail,’ the Reverend Martin Luther King Jr called for a “nonviolent direct action program” in Birmingham, Alabama. Discussing his historical inspiration, he wrote: “In our own nation, the Boston Tea Party represented a massive act of civil disobedience.” Three years later, Robert F Williams would recall the Tea Party to rally more violent action on behalf of African-American civil rights: “Burn, baby, burn.”

Benjamin L Carp is associate professor of history, Tufts University, Massachusetts. Оның кітабы Defiance of the Patriots: The Boston Tea Party and the Making of America (Yale University Press) is out now.

Кітаптар: Defiance of the Patriots: The Boston Tea Party and the Making of America by Benjamin L Carp (Yale, 2010) The Corporation that Changed the World: How the East India Company Shaped the Modern Multinational by Nick Robins (Pluto, 2006) The Shoemaker and the Tea Party: Memory and the American Revolution by Alfred F Young (Beacon, 1999)


The Tea Act of 1773

Though unwilling to repeal the Townshend duty on tea, Parliament did move to aid the struggling East India Company by passing the Tea Act in 1773. This reduced importation duties on the company and also allowed it to sell tea directly to the colonies without first wholesaling it in Britain. This would result in East India Company tea costing less in the colonies than that provided by smugglers. Moving forward, the East India Company began contracting sales agents in Boston, New York, Philadelphia, and Charleston. Aware that the Townshend duty would still be assessed and that this was an attempt by Parliament to break the colonial boycott of British goods, groups like the Sons of Liberty spoke out against the act.


Tax Deadline

With the arrival of the three shipments of British East India Company tea to Boston, the tax on tea, which had been implemented with the passing of the 1767 Townshend Revenue Act, had to be paid the moment the tea was unloaded from the Beaver, Dartmouth, және Элеонора. The absolute deadline for payment of the tax was twenty days after the arrival of the tea. If the tax was not paid within the twenty days following the ships’ arrival, the ships and their cargoes of British East India Company Tea would be seized by authorities. The deadline to pay the tax on the tea the Dartmouth delivered to Boston was December 17. Immediately following the arrival of the Dartmouth at the end of November 1773, pamphlets distributed by the Sons of Liberty appeared throughout the streets of Boston proclaiming, “Friends! Brethren! Countrymen! That worst of Plagues, the detested tea shipped for this port by the East India Company, is now arrived in the Harbor the hour of destruction, or manly opposition to the machinations of Tyranny stares you in the Face…” For the twenty days following the arrival of the Dartmouth, meetings occurred on a daily basis throughout Boston at locations such as the Green Dragon Tavern, Faneuil Hall, and Old South Meeting House to discuss what was to be done about the shipments of “detested tea”. The Sons of Liberty, led by Samuel Adams, was responsible for organizing the Boston Tea Party.

The people of Boston and the surrounding towns meet to discuss the “tea crisis” at the Old South Meeting House. November 29 to 30, 1773.

The people of Boston and the surrounding towns meet for the last time prior to the Boston Tea Party at the Old South Meeting House.

The night that the Sons of Liberty carry out the Boston Tea Party.

The destruction of the British East India Company tea by the Sons of Liberty.


Бейнені қараңыз: Boston, Бостон, США


Пікірлер:

  1. Fleischaker

    I can't help but believe you :)

  2. Mohamad

    Теңдессіз тақырып, маған қызық :)

  3. Alistair

    Менің ойымша, бұл өте қызықты тақырып. I suggest all to take part in discussion more actively.

  4. Duran

    Бұл жерде ештеңе жоқ және менің ойымша, бұл жақсы идея. Онымен толықтай келісіңіз.



Хабарлама жазыңыз