Борея мен Одиссей

Борея мен Одиссей


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Цикондар

The Цикондар ( / ˈ s ɪ k ə ˌ n iː z / Ежелгі грек: Κίκονες Кикондар) немесе Цикондықтар / s ɪ ʊ k oʊ n i ə n z / гомерлік фракиялық [1] тайпасы болды, олардың Одиссей кезінде тірегі Исмара қаласы болды (немесе Исмарус), Исмара тауының етегінде, [2] оңтүстігінде [3] Фракия жағалауында (қазіргі Грецияда). Олар екінші кітапта аталған Илиада соғысқа Эфем бастаған Трояндар жағында қосылды. Гомердің тоғыз кітабында Одиссея, Одиссей мен оның адамдары Исмараны күтпеген жерден алады және кездесетін цикондық еркектердің көпшілігін өлтіреді, цикониялық әйелдерді құлға айналдырады. Кейінірек цикондық күштер келіп, Ахейлерге шабуыл жасайды, олардың көпшілігін өлтіреді, сондықтан Одиссей мен оның адамдары кемелерімен қашуға мәжбүр болады. Одиссей кемелерінің әрқайсысынан алты адам өлді:

Мен сол жерден жүзіп шыққанда, жел мені алдымен Цикон қаласы Исмарусқа алып келді. Сол жерде мен қаланы қиратып, адамдарды семсерге қостым. Біз олардың әйелдерін жыныстық ләззат алу үшін, қызмет көрсету және олжа үшін алдық, біз оларды ешкімге шағымдануға себеп болмас үшін бөлдік. Мен сосын бірден жолға шыққанымыз жөн дедім, бірақ менің адамдарым ақымақтықпен маған бағынбады, сондықтан олар шарап ішіп, теңіз жағасында көптеген қой мен өгіздерді өлтірді. Бұл кезде Цикондар ішкі елдерде тұратын басқа Цикондарға көмек сұрады. Бұлар соғыс өнерінде неғұрлым көп, әрі күшті болды, және олар соғыс өнерінде неғұрлым шебер болды, өйткені олар таңертеңгі күйде не күймеден, не жаяу соғыса алатын еді, сондықтан олар жапырақтардай қалың болып, гүлдей бастады. жазда көктің қолы бізге қарсы болды, сондықтан біз қатты қысылдық. Олар шайқасты кемелердің қасында ұйымдастырды, ал үй иелері қоладан жасалған найзаларын бір-біріне бағыттады. Күн батып, әлі таң атқанша, біз оларға қарсы тұрдық, олардың саны бізден көп болғанымен, бірақ күн батқан кезде, еркектер өгіздерін босататын уақытқа қарай, Цикондар бізге жақсы болды. және біз өзімізде болған әрбір кемеден оншақты адамнан айырылдық, осылайша біз қалғандардан құтылдық. [4]

Цикондар өлеңдер кітабында да аталады Метаморфозалар Авидтан. Олар VI кітабында Борея мен Оритиия туралы жазғанда, Овид былай дейді:

Ол оны алып тастады және ол ұшып бара жатқанда, махаббат алауы күшейе бастағанын сезді, ол солтүстігіне Цикондар мен қалаларға жеткенше, ауадағы бағытын тоқтата алмады. [5]

Орфей, өзінің сүйіктісі Евридиканы жер асты әлемінен іздеген фракиялық лир-ойыншы, олардың жетістіктерін қабылдамағаннан кейін, цикониялық әйелдер оны жарып жіберді, кейіннен аққу болып қайта өмірге келді, [6] немесе, Овидтің айтуынша, оның Лесбос аралында демалуға келгенше, теңізде қалқып тұрған басы, ол сөйлеуді жалғастырып, пайғамбарлықтарды айтты. [7]

Классикалық уақытта және тарихи контексте олар түсініксіз күйге түседі. Мифтік емес мысалдар Геродотта (б.з.д. 5 ғасыр) Ксеркс әскері өткен олардың жері туралы жазған кезде кездеседі. [1] Тайпаның өзі ерте жойылды деп есептеледі. [8]

Кармен Эменес Украинада Ольбияға бет алған батып кеткен құлдық кемеден шығарылғаннан кейін біраз уақыт сонда тұрды.


Одиссей

Бұл түні біз жай ғана Агамемнон мен Рскоус үйінде өте көңілді жиналыс болмады, ертеңгі күнге шыдау үшін күшімізді қайтарудың шаршайтын ісін бастадық. Басым ауырды, тамағым шикі болды соғыс айқайынан, менің бүйірім терінің астынан сүртілді, онда менің торсық асты толтырылғанына қарамастан. Біз бәрімізде жеңіл жаралар мен жаралар, пункциялар, жаралар, кесіктер мен ұйқылар болды.

& lsquoАлға таңғаларлық кері, & rsquo Агамемнон шаршаған тыныштық шұңқырына айтты. & lsquoShocking, Odysseus. & rsquo

Диомедес мені қорғауға шықты. & lsquoЖай Одиссей болжағандай! & rsquo

Нестор басын иіп растады. Байғұс қария. Бір рет ол өзінің жасындай көрінді және бұл таңқаларлық емес еді. Ол алаңда екі ұлынан айырылды. Дауысты рэди, - деді ол Біздің уақыт келеді. Ал бүгінгі күн үшін тәтті болыңыз & rsquos кері қайтарады. & Rsquo

& lsquoМен білемін, білемін! & rsquo Агамемнон жылады.

& lsquoБіреу Ахиллеске барып есеп бергені жөн болар еді, - деді Нестор сюжетте бізбен бірге естілетін дыбыспен. & lsquoHe & rsquos with us, бірақ егер ол & rsquos хабардар етпесе, ол ерте қозғалуы мүмкін. & rsquo

Агамемнон маған жалт қарады. & lsquoOdysseus, бұл сіздің идеяңыз. Сіз Ахиллес қараңыз. & rsquo

Мен шаршап кеттім. Мені үйдің соңына дейін жіберу - бұл Agamemnon & rsquos әдісі. Мен жүріп келе жатқанда, тыныштықта және тыныштықта маған қайтадан күш кіре бастады. Мен кішкене қосымша күш -жігер үшін толық түн мен ұйықтағаннан гөрі көбірек демалғандай болдым. Мені көрген кез келген адам Агамемнон мені Ахиллеске өтініш білдіруге жіберді деп ойлайтыннан кейін, мен Мирмидон қақпасынан ашық түрде өтіп, мирмидондар мен басқа фесалийлердің шайқасуға ынталы, импотентті екенін көрдім.

Ахиллес үйінде отты штативке қолын жылытып отырды, ол екі күн бойы соғысқан кез келген адам сияқты шаршап -шалдығып тұрды. Патроклес оған қарама -қарсы отырды, беті тас. Менің ойымша, бұл Бризенің келуін ескере отырып, мені шынымен таң қалдырмады. Диомеде екеуміздің қарым -қатынасымыз қаншалықты мейірімді болса, біз де соншалықты жағымды болып көріндік. Бірақ егер екеуіміз де әйелді жақсы көретін болсақ. Ешқандай апат, сатқындық сезімі жоқ. Патрокл сүйікті, және өзін қауіпсіз, қарсыластарынан біржола арылған деп ойлады. Ахиллес, тәннен басқа нәрселер үшін жанатын барлық адамдар сияқты, шынымен де өзін -өзі істемеді. Еркектерге арналған ер адам, Патроклз өзін қатал қателестім деп ойлады. Кедей адам, ол жақсы көрді.

& lsquoСаған не әкеледі? & Ахилес сұрады. & lsquoPatrokles, корольге тамақ пен шарап табыңыз. & rsquo

Ризашылықпен күрсініп, мен үлкен орындыққа отырдым және Патроклстың кетуін күттім.

Мен естідім, бәрі нашар болды, - деді Ахиллес.

& lsquoКүтілгендей, мұны ұмытпа, мен жауап бердім. & lsquoHektor трояндықтарды қатты ұстады, ал Агамемнон біздің ер адамдармен дәл осылай жасай алмады. Шегу дәл сол сәтте басталды, бұл күңкілдеудің бәрі бізге қарсы болды, аспан қалың болды, сол жақта бүркіттер ұшып кетті, троян цитаделін алтын жарық шомды. Мағыналы әңгіме әрқашан өлімге әкеледі. Біз Агамемнон бізді түні бойы бекіністердің ішіне тартуға мәжбүр болғанша артқа қарай құладық. & Rsquo

Мен кеше Аякс Гектормен кездескенін естідім. & rsquo

Иә, олар күннің сегізінші бөлігінде қорытындысыз дуэльге шықты. Сіз бұл жерде алаңдайтын ештеңе жоқ, досым. Гектор сізге тиесілі. & Rsquo

& lsquoБірақ ер адамдар қажетсіз өледі, Одиссей! Маған ертең шығуға рұқсат етіңіз! & Rsquo

& lsquoЖоқ, & rsquo мен қатал дедім. & lsquoӘскерге жойылу қаупі төнгенше немесе Гектор біздің лагерьге енгендіктен кемелер өртене бастайды. Тіпті сол кезде сіз & rsquoll Патроклға әскерлеріңізді басқаруды айтасыз, ал сіз оларды өзіңіз басқаруға тиіссіз & rsquo мен оған қатаң қарадым. & lsquoAgamemnon сіздің антыңыз бар, Ахиллес. & rsquo

& lsquoRest сендім, Одиссей, менің антымды бұзбаймын. & rsquo

Ол басын төмен салып, үнсіз қалды. Патрокл қайтып келгенде, біз осылай отырдық, Ахилл иіліп қалды, мен оның шашының алтын шашына қиялмен қарадым. Патрокл қызметшілерге тамақ пен шарапты үстелге қоюды бұйырды, содан кейін мұз бағанындай тұрды. Ахилл оған қысқаша, сосын маған қарады.

& lsquoАгамемнонға айт, мен өз сөзімнен қайтудан бас тартамын, - деді Ахиллес маған ресми дауыспен. & lsquoОны бұл бәледен құтқаратын басқа біреуді табуын айт. Немесе Brise -ді қайтарыңыз. & Rsquo

Мен ашуланып кеткендей жамбасымды ұрдым. & lsquoҚалауыңызша. & rsquo

& lsquoТұрып тамақтаныңыз, Одиссей. Патрокл, ұйықта. & Rsquo

Бұл үйде жоқ! Патрокл есіктен шықты.

Мүмкін, мен кейінірек ұйықтап қалар едім, бірақ мен артқа қайтып бара жатқанда, мен өзімді тірідей көрдім, мен бұзақылыққа құмар болдым, сондықтан мен шпиондық колониямның штаб -пәтері орналасқан қуысқа бардым. Трояда тұрмайтын менің агенттерімнің көпшілігі кешкі астың қалдықтары үстінде отырды, ал Синон мені жылы қарсы алды.

& lsquoБарлық жаңалықтар? & rsquo мен отыра сұрадым.

& lsquoБір зат, & rsquo деді Thersites. & lsquoМен сені таппақ болдым. & rsquo

& lsquoБүгін кеште шайқас аяқталғандай, жаңа одақтас келді және алыс Приамның туысы Резос пен rdquo келді. & rsquo

& lsquoОл қанша әскер әкелді? & rsquo

Синон ақырын күлді. & lsquoЖоқ. Резос-қатты дауысты жел сөмкесі, Одиссей. Ол өзін одақтас деп атайды, бірақ оны босқын деп атаған дұрыс. Оны өз адамдары қуып жіберді. & Rsquo

& lsquoЖарайды! & rsquo дедім мен күттім.

& lsquoRhesos үш керемет ақ жылқылардың тобын басқарады, олар троян оракулінің тақырыбы болып табылады, - деді Ферзиттер. & lsquoОлар & rsquore қанатты Пегасостың өлмейтін балалары деп айтылды, олар Борея сияқты флоты және Персефон сияқты жабайы Хадес оны алғанға дейін. Олар Скамандерден мас болып, троян шөбін жеген соң, Троя ешқашан құлап кете алмайды. Уәде, - дейді Oracle, бізбен бірге болуы керек Посейдоннан. & Rsquo

& lsquoАл, Посейдон біз жақта болғандықтан, олар әлі де Скамандардан мас болып, троян шөбін жеді ме? & rsquo

& lsquoОлар шөп жеді, бірақ олар Скамандерден сусын ішпеді. & rsquo

Мен күлдім. & lsquoОларды кім кінәлай алады? Мен мен де ішпеймін. & rsquo

& lsquoPriam & rsquos жоғарыға бір -екі шелек жіберді, - деді Синон менің күлімсіреуімді айтып. & lsquoHe & rsquos ертең таңертең одан жалпыға ортақ рәсім өткізуді шешті. Бұл арада жылқылар шөлдейді. & Rsquo

& lsquoӨте қызықты. & rsquo Мен созылып тұрдым. & lsquoI & rsquoll бұл ертегі жаратылыстарды өзім үшін көруім керек. Егер мен ақ жылқылар тобын айдасам, бұл менің суретіме белгілі бір & талғампаздық пен талғампаздық қосады. & Rsquo

& lsquoСен сәл талғампаздықпен жасай аласың, & rsquo Sinon -ды берді.

Тағы талғампаздық пен rsquo Thersites өз үлесін қосты.

& lsquoРахмет мырзалар! Бұл өлмейтін команданы қайдан табуға болады? & Rsquo

& lsquoБіз біле алмағанымызды & rsquo қабағын түйіп: - деді Терсит. & lsquoБізге белгілі, олар жазықта троян әскерімен бірге тұрады. & rsquo

Диомедес, Агамемнон мен Менелаос менің үйімнің сыртында күтіп тұрды, мен оларға конституциялық ләззат алғандай болып жүгірдім және Диомедеге күлдім. Оның бұл түрін біліп, көздері жарқырай бастады.

& lsquoAchilles бәрі жақсы, & rsquo мен Агамемнонға айттым.

& lsquoБұл үшін барлық құдайларға рахмет! Мен қазір ұйықтай аламын. & Rsquo

Менелаос екеуі кеткен сәтте мен Диомедемен бірге үйге кіріп, қызметшіні шапалақтадым. & lsquoМаған жеңіл былғары костюм мен екі қанжар әкел, - дедім мен.

& lsquoСосын мен барып, өзімді осылай жабдықтағаным жөн болар деп ойлаймын, - деді Диомедес.

& lsquoМенімен Simois жолында кездестім. & rsquo

& lsquoБүгін кешке ұйықтаймыз ба? & rsquo

Жұмсақ қара былғары киімді, белбеуінде екі қанжар бар Диомедес Симуа жолында маған қосылды. Біз көлеңкеден көлеңкеге дейін үнсіз жүріп өттік, көпірдің ең шетіне жеткенше, арықтар палисадпен қосылды.

& lsquoБіз не істейміз? & rsquo ол сол кезде сыбырлады.

& lsquoМенде өлмейтін ақ жылқылар тобын басқаруға құмармын. & rsquo

& lsquoБұл сіздің имиджіңізді жақсартады. & rsquo

Мен оған күдіктене қарадым. & lsquoСенон мен Фереситпен сөйлестің бе? & rsquo

& lsquoЖоқ, & rsquo деді ол кінәсіз. & lsquoБұл команда қайда? & rsquo

& lsquoМенде ешқандай түсінік жоқ. Қараңғыда бір жерде. & Rsquo

& lsquoСондықтан біз аю мен бүркіттен бүрге іздейміз. & rsquo

Мен оның қолын қысып қойдым. & lsquoSsssh! Біреу келе жатыр. & Rsquo

Мен өзімнің қорғаушыма, Үкі ханымға, сәлем бердім. Менің сүйікті Паллас Афина менің байлығымды үнемі тіземе түсірді. Біз жолдың бойындағы шұңқырға түсіп, күттік.

Қараңғылықтан жасырынған адам сауыты жарқырап, әуесқой тыңшы болып шықты. Ай сәулесінің бір бөлігін жоя алмайтын ақылдылығы да жоқ еді, оны бір сәтте жуып жіберді, оның рульі Трояның күлгін түтінін сермеп тұрған, қымбат бағалы киімді, кішкентай денелі адамды көрсетті. Біз оған секірместен бұрын бізден түкіруге мүмкіндік бердік, Диомеде сол жаққа қарай жүгірді, сондықтан біз оны арамызда ұстадық. Менің қолым оның аузында болды, оның сықырлағанын кесіп тастады Диомедес қолын артына түйді, біз оны жалықтырып, шөпке лақтырып жібердік. Көздер олардың орбитасынан басталды, біз оның жұмсақ медуза тәрізді дірілдегенін сездік. Polydamas & rsquos ерлерінің бірі емес. Кәсіпкер, көбірек ұнайды.

& lsquoСен кімсің? & Мен жауап бердім, төмен, бірақ қатал.

& lsquoБұл жерде не істеп жүрсің, Долон? & rsquo

& lsquoPrince Hektor еріктілерден сіздің лагерьге кіріп, Агамемнонның ертең шығуға ниетті екенін білуін сұрады. & rsquo

Ақымақ Гектор! Неліктен ол тыңшылықты Полидамас сияқты кәсіпқойларға қалдырмады?

Бір адам бүгін кешке келді. Резос. Оның лагері қайда? & Мен сұрадым, мен саусағымды сүйіспеншілікпен қанжарымның жүзімен сүйреп.

Ол жұтып қойды, қалтырап кетті. & lsquoМен білмеймін! & rsquo ол қансырады.

Диомеде оның үстінен шығып, құлағын кесіп, бетінің алдында бұлғап жіберді, мен оны қорқыныш жоғалып кеткенше түсіндім.

Ол сөйледі. Оның соңында біз оның мойнын сындырдық.

& lsquoОның асыл бұйымдарына қара, Одиссей! & rsquo

& lsquoӨте бай адам, мүмкін қоқыс шығарудан. Hektor & rsquos ескертуіне тұрарлық емес адам. Ескі досы, оны әдемі түйіршіктерінен айырыңыз, оларды жасырып, қайтып келе жатқанда алыңыз. Сіздің олжаңыздағы үлесіңіз, өйткені мен команданы сақтап қалуым керек. & Rsquo

Ол қолына үлкен изумруд тастады. & lsquoMy менің командам жеткілікті. Бұл Аргос жазығын сақтау үшін жарты жүз күн мүйізді ірі қара сатып алады. & Rsquo

Біз Резос лагерін Долон сипаттаған жерден таптық және стратегияны жоспарлау үшін жақын маңдағы төбеде жаттық.

& lsquoFool! & rsquo Диомеде күбірледі. & lsquoНеге сонша оқшауланған? & rsquo

& lsquoExclusivity деп ойлаймын. Сіз қанша шығара аласыз? & Rsquo

& lsquoTwelve, бірақ мен айта алатын Rhesos. & rsquo

Мен де солай санаймын. Алдымен біз еркектерді өлтіреміз, содан кейін команданы аламыз. Дыбыс жоқ. & Rsquo

Біз пышақтарымызды тістеріміздің арасына тығып тастадық, ол оттың жақын жағын алуы үшін, мен алыс жағын алу үшін. Мұндай жағдайларда практика көмектеседі, олар ұйықтап жатып өлді, ал фонда ақ түсті пішіндері жоқ жылқылар қорықпады.

Резос есімді адамды таңдау оңай болды. Ол сондай -ақ зергерлік коллекционер болды. Ол отқа жақынырақ тұрып, олармен жарқылдады.

& lsquoМына інжу -маржанды қараңыз! & rsquo Диомедеспен дем алып, оны егіз айға дейін ұстап тұрды.

& lsquoМың күн сиыры, & rsquo дедім мен дауысымды бәсеңдетіп. Біреудің күтпеген жерден келмейтініне ешқашан сенімді болу мүмкін емес.

Жылқылар тістерін сындырып, шөлін қандыру үшін Симуаға бет алған жағдайда ауыздары жабылған болатын. Біз үшін жақсы, олар жылай бастайды. Мен тоқтағыштарды тауып, жаңа тобыма сәлем айтқанымда, Диомеде лагерьден алуға тұрарлық нәрсені жинап, оны қашырға салды. Содан кейін, біздің маршрут сол жаққа жоспар құрды, біз Симуа жолына қайттық, онда менің Argive досым Dolon & rsquos кэшін алды.

Мен оған Резос пен оның жылқылары туралы әңгіме айтып бергенше, Агамемнон оянғанына риза болмады, содан кейін ол күлді. Мен қанатты Пегасостың, Одиссейдің ұлдарын неге ұстау керектігін түсінемін, ал кедей Диомедес ше? & rsquo

& lsquoI & rsquom мазмұны, & rsquo айлакер Диомедес асыл болып көрінді.

Иә, бұл саяси жауап болды. Неліктен соғыс кеудесі бар адамға түннің аз уақытында үлкен байлық жиналғанын толтыруды айт?

Резостың жылқылары туралы әңгіме біздің әскерлердің арасында болды, олар таңертең оразасын ашқан кезде, олар риза болды, мен жаңа тобымды Трояны қалайтын Агамемнонның алдынан Симоистің өтетін жерінен қуып шыққанда мені қуантты. қараңыз.

Троя көрді, ал Трой мұны әзіл деп санамады.

Шайқас қанды, қатал болды. Агамемнон өз мүмкіндігін көріп, трояндық желі арқылы терең шегініс жасап, оларды шегінуге мәжбүр етті. Біздің ер адамдар мұны аяқтағысы келді және оларды Троя қабырғалары қаланғанша алып кетті. Бірақ сонда да бізден жалпы саны бойынша трояндықтар бірігіп, сәттілік өзгерді. Патшалар төмен түсе бастады.

Алдымен Агамемнон болды, сол күні өте жақсы болды. Ол бізге қарай жол бойымен келе жатқанда, оны тоқтатуға тырысқан адамға найза салды, бірақ өз найзасын Агамемнонның санына терең қосты. Басы тікенді, жарадан көп қан кетті, біздің Патшамыз алаңнан кетуге мәжбүр болды.

Содан кейін кезек Диомедес болды. Ол Hektor & rsquos штурвалын найзамен ұрып, оны бір сәтке таң қалдырды. Мен Гектор мен rsquos аттары мен жүргізушіге назар аударып, көлікті өшіргім келді, ал Диомедес өлтіруге көшті. Біз білікті ұшып жібергенде ақ тістері жымыңдап жыпылықтағанша оның артында жасырынған фигураны көрген жоқпыз. Бұл алыс қашықтықта және Жерге жақын жерде, ол Argive & rsquos табанында өз белгісін тапты. Жерге қадалған Диомеде қарғып тұрып, жұдырығын шайқап тұрды, ал Париж кетіп қалды. Тройда Teukros болды.

& lsquoБүгініп, оны шығарып ал! & rsquo Мен Диакедеге айқайладым, менің итакандарымның жақсы санын тауып берді.

Мен өлген адамға бұдан былай қажеті жоқ балта шапқанда, ол айтқанын істеді. Бұл менің қарапайым қару -жарақты таңдауым өте ауыр және ауыр емес еді, бірақ жаулардың сақинасынан қорғану теңдесі жоқ еді. Мен Диомеданы аман -есен көретінімді анықтадым, мен қорқынышты нәрсені аяусыз ұстадым, ол аяғынан ақсап, әрі қарай қолдануға жарамсыз болып қалды.

Сол сәтте мен де төменге түстім. Біреу & rsquos менің найзағымның артқы жағында жамбас сүйегінен сәл төмен орналасқан. Менің итакандарым мен оны жұлып алғанша мені қоршап алды, бірақ басы тікенді болды және өзімен бірге үлкен ет бөлігін алып кетті. Қан жоғалтып, мен өлген адамның жолағымен жабылған қан тамырларын байлауға уақыт жоғалтуға тура келді.

Менелаос пен оның спартандықтары бізді күшейту үшін келді, мен оның жағына қарай күресе алдым. Аякс пайда болды, ал екеуі Менелаос пен rsquos күймесінің артына түсіп кетуге рұқсат беру үшін бір жаққа кетті. Даңқты жауынгер, Аякс! Оның қаны ағып кетті, ол мен оны ешқашан жинай алмайтын күшпен қосты және трояндықтарды кері қайтаруға мәжбүрледі, оның саламининдіктері, оны әрқашан мақтан тұтады, олар онымен кез келген жерге барды. Кейбір трояндық көшбасшылар Ajax пен rsquos балтасына артқы жағынан ауыр салмақ түскенге дейін көп еркектерді итеріп жіберді. Біздің күресіп жатқан сарбаздар мен мықты Аякс оларды шабуға қарағанда тезірек, олар Айдаһар мен жауынгерлердің тістері сияқты қайтадан көтерілді.

Гектордың жоғалып кеткенін көргеніме ризамын, мен осы аймақта күштерді шоғырландыруға шақыру арқылы өзімді пайдалы қылдым. Eurypylos ең жақын болды және бір жағынан кірді: дәл уақытында Париж мен rsquos жебелерінің бірін иығына жинау. Мачаон да келе жатты, сол тағдырға тап болды. Париж Қандай құрт. Ол қарапайым адамдарға ешқандай жебені ысырап етпеді, ол қауіпсіз және ыңғайлы жерде жасырынып, кем дегенде ханзада күтеді. Ол кез келген нысанаға оқ ататын Теукростан ерекшеленді.

Қалай болғанда да мен ақырында желіден шыға алдым, Подалиеросты Агамемнон мен Диомедес күтіп тұрғанын кездестірдім, олар алаңға шыдамсыздықпен күтті. Олар қорқып, мені, Мачаон мен Еврипилосты алды.

& lsquoНеге шайқасу керек пе, ағайын? & Подалиерос Мачаонды жерге түсіргенде тістері арқылы талап етті.

& lsquoБіріншіден, Одиссейге қараңыз, & rsquo демсіз қалды, оның қолындағы жебенің діңі баяу қансырады.

Мен жарамды орап, алдымен байладым, содан кейін Подальерос Eurypylos -қа барды, содан кейін жебені итеріп жіберуді таңдадым, егер ол сол жолмен шығарылса, иықтың ішіне үлкен зиян келтіреді.

& lsquoWe & rsquos Teukros? & rsquo Мен Диомеданың қасына батып сұрадым.

& lsquoМен оны біраз уақыт бұрын алаңнан шығарып жібердім, - деді Мачаон, әлі де өз кезегін күтіп. Гектордың оған берген соққысы кеше Гектор соққан жартас көлеміндей болды. Маған кесекті қағып, сұйықтықтың бір бөлігін төгу керек болды. Оның қолы мүлде сал болды, бірақ қазір оны қайтадан қозғауға болады. & Rsquo

& lsquoБіздің қатарымыз жұқарады, мен айттым.

& lsquoToo жұқа, & rsquo Агамемнон ренжіді. Мұны сарбаздар да біледі. Сіз өзгерісті сезіне аласыз ба? & Rsquo

& lsquoИә, мен & rsquo дедім, аяғыма тұрып, аяғымды сынап көрдім. Біз дүрбелеңге түспес бұрын лагерге қайта оралуды ұсынамыз. Менің ойымша, армия жақында жағажайға шығады. & Rsquo

Мен бұған жауапты болсам да, мен шегінуге соққы таптым. Үлкен көшбасшыларды біріктіру үшін Патшалардың аз бөлігі қалды, тек Аякс, Менелаос және Идоменей қалды. Біздің желінің бір бөлігі таңқаларлық жылдамдықпен шірік тарады. Кенеттен бүкіл әскер бұрылып, біздің лагерьдің қауіпсіздігі үшін қашып кетті. Гектор қатты айқайлады, мен оны біздің қабырғада тұрған жерімнен естідім, сосын трояндықтар аштықтан өткен ит сияқты қуып бара жатты. Біздің ер адамдар әлі де Симуа жолының бойымен трояндықтардың артына шабуыл жасап келе жатқанда, ақ жүзді Агамемнон бұйрық шығарды. Соңғы & ndash және ең батыл & ndash кіре алмай тұрып, қақпа жабылды. Мен құлағымды тоқтатып, көзімді жұмдым. Сен кінәлісің, Одиссей! Барлығына сен кінәлісің.

Таңертең шайқасты тоқтату үшін. Гектор біздің қабырғаға тырысады. Лагерьдің ішін аралап жүріп, біздің әскерлер жиналуға біраз уақыт кетті, енді олардың міндеті бекіністерді қорғау екенін түсінді. Құлдар үлкен қазандар мен су ыдыстарын қайнатып, біз қабырғаны үлкейтуге тырысқандардың басына құю үшін ұшып кетті, ал қабырға күйіп кетеді деп қорқып, майды қолдануға батылы бармады. Оның төбесінде тастар бірнеше жыл бұрын осындай төтенше жағдай үшін үйілген.

Бұзылған трояндықтар окоп бойында жиналды, көшбасшылар күймелерімен жоғары -төмен домалап, ерлерді қайтадан өз қатарларын алуға шақырды. Гектор өзінің алтын көлігінде ескі жүргізушісі Кебрионеспен тізгінге отырды. Тіпті бірнеше күндік жанжалдан кейін де ол сенімді және сенімді болып көрінді. Ол сондай болуы керек. Мен иегімді екі қолыммен тіредім, өйткені өз еркектерім мені қабырға үстіндегі кеңістікті толтыра бастады және Гектордың бізге қалай шабуыл жасағысы келетінін көру үшін жайғасты: ол көп нәрсені құрбан етуге дайын ба, әлде жақсысы бар ма? схема қарапайым қатал күшке қарағанда.


Болды немесе болмады - бұл мәселе

Сонымен, Одиссей деген кім? Оның шытырман оқиғалары мен өмірі Гомерде «Одиссея мен Илиадада», Еврипид, Софокл мен Вирджил шығармаларында егжей -тегжейлі баяндалған. Сондықтан Одиссейдің кім екенін білмейтін адамды табу қиын. Алайда, мұндай адам шынымен бар ма, әлде жай ғана аңыз ба деген сұрақ белгілі бір қызығушылық тудырады және оған біржақты жауап беру мүмкін емес. Ежелгі грек эпосының бұл кейіпкері шын мәнінде ежелгі дәуірде өмір сүрген деп есептеледі. Бұған көне ыдыстардағы фрескалар мен көптеген халықтардың мәдениетіндегі сілтемелер дәлел. Одиссея мен Илиада - Гомердің өлмейтін өлеңдері - Итака патшасының таңғажайып кезбе кездері туралы толық айтады, және оларды тарихи дереккөздер қатарына жатқызу қиын болса да, аңызға айналған ақын -әңгімешінің бұл шығармаларында әлі де шындық бар. . Әрине, фантастика да, мистика да бар, бірақ бұл олардың қызығушылығын төмендетпейді және керісінше.


Борея

Борея - солтүстіктен желдің грек құдайы. Оның аты тікелей “северный желге аударылады. ” Ол төрт маусымдық жел құдайларының бірі болды. Сонымен қатар, ол қыстың құдайы болды. Мифологияға сәйкес, ол Трейк тауларынан сыпырып, суықты өзімен бірге алып келетін, мұзды тыныс алу арқылы ауа салқындаған. Таудағы үйінің сыртында гиперборея болды, ол мифологиялық өлке болды, онда көктем мәңгілікке созылды, құдайдың мұзды демінен қол тигізбеді.

Бір кезде Борас әйел алғысы келді. Ол Орейтиияны алып кетуді жөн көрді, оның аты «тау дауылы» деп аударылады. ” Ол Афина патшасы Эрехтейдің қызы болды. Бұл кезде қыз өзен жағасында шабындықта ойнап жүрген. Бореяның онымен бірге бірнеше баласы болды, соның ішінде Кионе мен Бореад. Хионе қардың құдайы болды, ал бореадтар қанатты батырлар жұбы болды.

Классикалық өнер мен әдебиеттің көптеген бөліктерінде Борея мен басқа да маусымдық жел құдайлары жылқы түрінде бейнеленген. Ежелгі грек ертегілерінің бірі Борея қыстың соңына қарай биелердің үстінде желдің екпінімен кететінін, ал биелердің ұрықтандырылатынын айтты. Борея мен биенің қосылуынан туған жылқылар ең жақсы және жылдам болады.

Boreas вазаларда бейнеленгенде, ол кейде қанатты және батыл құдай болып көрінеді. Кейбір суреттерде оның сақалы мен шашында мұз ұштары бар. Сонымен қатар, мозаика оны бұлттардың арасында желдің екпіні басы ретінде бейнелейді, беті ісінген. Бұл кейінгі кезеңдерде жасалған ескі карталарда жиі кездесетін бейнелеу түрі.

Boreas атауы жай ғана «#8220северный жел» дегенді білдірсе де, кейбір сарапшылар бұл сөз «& 8220borao» және «8220 жеу» мағынасындағы етістіктен шыққан деп теориялайды.

Борея отбасы мүшелері

Оның ата -анасы - Эос және Астраиос құдайлары
Оның бауырлары жыл мезгілдерінің басқа жел құдайлары болды
Қар құдайы Хионе оның қызы болды
Орейтия оның әйелі болды
Боредтер Зетес пен Калайс оның ұлдары болды
Борея мифтері

Борея Фракияда орналасқан Гемус тауының тереңіндегі үңгірде өмір сүрді деп айтылды. Көптеген жағдайларда оның мифтері Аттикадағы алғашқы мифтер мен аңыздарға сәйкес келеді. Ол Афина патшасының қызы Орейтиияны алып кеткенде, оның Кале, Зетес және Клеопатра сияқты бірнеше баласы болды. Клеопатра кейінірек Финеус батырдың әйелі болды.

Парсы соғысында Борея афиналықтардың жағына шығып, варварлық кемелерді жою арқылы оларға достық қарым -қатынасты көрсетті. Сонымен қатар, ол мегалополиттерге спартандықтарға қарсы тұруға және оларды жеңуге көмектесті. Бұл ерлігі үшін Megalopolis жыл сайын оның құрметіне фестивальдар өткізді.

Борея Эрихтониусқа тиесілі биелермен қосылу арқылы он екі жылқы туды деген гомерлік миф бар. Көп жағдайда бұл сенім сөзбе -сөз емес, бейнелі болды. Бұл жылқылардың ерекше жылдам екенін айтудың бір әдісі еді.

Ципсельде әйелін алып кету әрекеті бейнеленген қару -жарақ болды. Бұл сауытта Бореяның аяғының орнына жылан құйрығы болды.

Boreas құрметіне арналған фестивальдар жыл сайын тек Мегалополисте ғана емес, Афинада және Грецияның басқа қалаларында да өткізілді.

Бұл бетке сілтеме/сілтеме

Егер сіз осы беттегі кез келген мазмұнды өз жұмысыңызда қолдансаңыз, төмендегі кодты қолданып, осы бетті мазмұн көзі ретінде көрсетіңіз.


Гомердің Одиссейінің үзіндісі

Тоғыз күн бойы Одиссей мен оның экипажы жарқыраған теңізде жүзіп өтіп, ескекпен суды тоқтаусыз ұрды, ал оныншы күні Прототспия үлкен аралы көрінді, онда олар ешқашан ашылмайтын Күн батпайды және Ешқашан ұйықтамайтын адам екі есе жалақы алады: бірін қой бағу үшін, екіншісі бақытсыз өтіп бара жатқандарды жалмау үшін. Бірақ мұнда шынымен де алыптар, бақташылар бір -бірін шақырмады, ал жер өңделмеген, егілмеген, тұқымсыз қалды, ешбір өнім бермеді. Бұл арал жер сілкіндіруші Посейдон үшін қасиетті болды. Қуыршақ жерде дәрменсіз және кездейсоқ айналатын үлкен балық ақырында көлге қайтып оралғанда, оның жүрегі қуанады, осылайша құрғақ жерді көрген Одиссейдің серіктері қуанышқа бөленеді. Олар одан тәтті сөздермен жағаға шығуды өтінді, бірақ Одиссей құдайлар арасында құдайға ұқсайтын сиқыршы Кирценің пайғамбарлығын еске түсірді және ол оларға қанатты сөздер айтты.

ODYSSEUS

Менің сөздеріме құлақ салыңыз, жолдастар, егер сіз шынымен де көптеген ауыртпалықтарға душар болсаңыз да, мен Пирейдонға қасиетті осы аралдан аулақ болуды өтінген Цирце туралы пайғамбарлықтарды айту үшін. Сіздердің барлығыңыз, батыл ерлер, Посейдон мырзасы үшін қасиетті, құдайға ұқсайтын шошқалар, осы аралда тұрыңыз, егер олар осындай шошқаға тап болса, оны өлтірмесін. торай немесе толыққанды шошқа еті, бұл адам кең Олимпты ұстайтын құдайлардың қаһарына ұшырамауы үшін. Бірақ кемедегі тамақ пен сусынға қанағаттан, оның ескек есуге арналған орындықтары.

Осылайша ол сөйледі, олар ұлы ант берді, оның даңқты жолдастары. Күлгін жүзді кемені кішкене кіре берісте байлап, түсе салысымен, олар кешкі асты дайындады. Олар тамақ пен сусынға деген құштарлығын жойғаннан кейін, бір жағынан, Одиссей аралдарда қыдырып, құдайларға «сиыну» үшін жолдастарынан аулақ болды. Және олар бірден оның қабағын жабу үшін тәтті ұйқы жіберді. Екінші жағынан, даңқты Еврилох жолдастарына жүгініп, өзінің жаман жоспарын бастады:

EURYLOCHUS

Менің сөздеріме құлақ салыңыз, жолдастар, сіз шынымен де көптеген ауыртпалықтарды бастан өткердіңіз: келіңіз, Посейдонның қасиетті шошқаларын алып, оларды кең аспанды ұстайтын өлмейтін құдайларға құрбан етейік. Егер біз сүйікті Отанымыздың теңіз белдеуіндегі Итакаға оралсақ, біз дереу жер сілкіндіргішті бай храмды көтерер едік. Бірақ егер қандай да бір себептермен ол шошқасынан айырылғанына қайғырса, ол бізді шарапсыз теңізде жойғысы келсе, мен рухым мені тез арада тастап, толқынға соғып, ұзақ уақыт жоғалтып алудан гөрі жақсы көремін. бұл қаңырап бос қалған аралда!

Eurylochus осылай сөйледі және басқа әйгілі жолдастар оны мақтады. Олар бірден шошқаларды керемет тұмсықпен айдап кетті, өйткені олар жылдам кемеден алыс емес жерде, ұлы Посейдонға қасиетті болды. Содан кейін адамдар дұға етті және арпаның орнына емен өскіндерін қолданды, өйткені арпа қалған жоқ. Олар шошқалардың жұлдыруларын кесіп алып, қопсытқаннан кейін, олар жамбастың бөліктерін кесіп алып, оларды майдың екі қабатымен жауып, үстіне шикі етті салып, отқа қуырып, сумен қоқыс шығарды. өйткені оларда шарап жоқ еді. Содан кейін шынымен де Одиссей қайтып оралды және жүрегінде қайғырып сөйледі:

ODYSSEUS

О, попой! Сіз қандай сұмдық әрекет жасадыңыз, Еврилохус! Әрине, сіз бәрімізді жарқыраған теңізде өлімге және тағдырға қылдық. Әке Зевс және басқа да құдай -құдайлар, мәңгілік бола тұра, сен мені қандай да бір жолмен аяусыз ұйқыға батырып жібердің, ал менің серіктерім сергек бола отырып, бұл ауыр әрекетті жасады!

Ол қылышын тізесінен жұлып алып, қорқақ Еврилохқа қарай жүгіре ме, оған қара өлім беруі керек пе, әлде оны тірі қалдыруға бола ма, ол өзінің ортаңғы ортасында және жүрегінде көп ойланды. Осы сәтте құдайлар арасында құдайға ұқсаған ақ қарулы нимфа Лейкоклея Посейдонға олардың жаман істері туралы хабарлады, ал ол эфиопиялықтардың тойынан шығып, барлық өлмейтіндерге ашуланды:

ПОСЕЙДОН

Әкесі Зевс және басқа да құтты құдайлар мәңгілік бола отырып, мен жұлдыздан түскенде қуанатын шошқаларымды қисықсыз қоладан өлтірген Лаертестің ұлы шыдамды Одиссейдің жолдастарын төлеп беремін. heaven into the sea's bottomless depths. And if indeed you do not repay them with a requital befitting my dear squealers, verily I shall go down to gloomy Hades, and loose monstrous torrents of much-foaming water among the dead!

And in turn cloud-wrapped, aegis-bearing Cronian Zeus, wielder of the shining white thunderbolt, replied:

Poseidon, keep thee thy floods among the immortal and mortal ones, atop the fertile earth. And if you so wish, gather quickly the ceaseless directional winds, the Eurus, the Notus, yea, even the Boreas, and most terribly strike the ship midst the wine-dark sea.

And then Odysseus and his stalwart, well-greaved companions sat down in their well-benched hollow ships and raised the mizzen-mast to half keel while dropping the hawser and toe cables into the wine-dark sea. And Athena, gray-eyed daughter of Aegis-bearing Zeus, sent a favorable winds to fill the sails.
But Poseidon, full wroth with Odysseus and his stalwart companions, wended his way down from broad heaven and came to the middle of the sea. And Odysseus and his companions were engulfed by waves of the much-foaming sea and their knees were loosened by icy-cold fear.
And Poseidon, son of untranslatable epithet Cronos, spoke unto Odysseus and said,

POSEIDON

Indeed then Odysseus, son of Laertes, king of rugged, sea-girt Ithaca, woe be unto you (plural) who have eaten my well-loved rolling-gaited swine, which my swineherd did raise on the mount of lofty, holy Olympus for my own good pleasure. My well-girdled nymphs mourn them even now on rugged Mikronesos with the lofty peak of Makrokare looming in the blue-greenish distance. For these reasons I will smite thee with my well-forked trident and cause the bluish sea to swallow you and your hearty companions like when the octopus closes its much-suckered tentacles around a squirming unknown species of fish. And just as the fish struggles and flounders in its well-tentacled grasp before being squished, the innards flowing between the splintered bones, so will the sea smite your hollow ship to tiny bits of tow cables and keel beams.

Thus spoke Poseidon. And a much-foaming wave arose and smote the curved, purple-cheeked ship from stem to stern, and it broke into tiny bits of spars, mainsails, and mizzen-cables as the companions sunk into the depths. And much-suffering Odysseus would have sunk too, had not Pallas Athena in the form of a much-grinning, purple-finned dolphin come to him and spoken winged words,

ATHENA

Well then I suppose, goodly Odysseus, that you have truly been thrown off your black ship into the water. For I think you have not come here by foot, for this is not a place much suited to the rowing of feet or the hooves of horses. Come now, I will devise for you a method by which you may take your leave of the much-foaming sea and so return to sea-girt Ithaca. Take you my much-cartilaginous dorsal fin in your strong hands and I will bear you to the shores of the grim house of dour Hades, where you will do nothing much of use, but there will be a goodly reunion with other heroes of lofty walled Troy.

And much-turning Odysseus took hold of the much-cartilaginous dorsal fin of the goodly dolphin. And he rode the dolphin for nine days, and on the tenth he reached the shores of the grim house of dour Hades. He found a purple-fleeced, one-year-old, unblemished, black ram on the dark shore and tied it with a well-twisted thong. He then dug a deep trench and sacrificed the stalwart, well-fleeced ram over it, then collected the wine-red blood in its sandy depths. And many mindless shades of the dead flocked around it, but Odysseus held his bronze sword over it and allowed only whom he willed to drink. Then came the shade of Agamemnon, son of Atreus, who, having bent to drink deep of the rolling-gaited ram's blood, spoke unto Odysseus winged words.

AGAMEMNON

Well then I suppose, Odysseus, son of Laertes, king of sea-girt Ithaca, that you have come here by the will of some god. For indeed few of mortal men who toil under the sun are come here before their time. I certainly came here in the normal fashion, having been cruelly slaughtered by my wayward woman wife and goodly Aegisthus. But they too met their end by the hand of my blameless son Orestes, who slew Aegisthus in a manner that Telemachus would do well to emulate. Now, Odysseus, son of Laertes, let me tell you never ever to trust a woman, nay, not even with anything of importance, for they are all much-scheming and deceptive. And do not try to console me with my fame among men, for I would rather be alive as the slave to a man owning less than a stade of rocky-soiled farmland than be the king of the mindless dead.

Thus having spoken, he went his way among the shades of the much-flitting-about dead.


Egosoft.com

IMO Boreas was the only fly worthy destroyer in X3 and now it has the lowest shielding for its class. Heck even Teladi and Terran M7s have better shielding, turn rate and speed !

Қару
> 40 weapons in TC/ AP
> 26 weapons in FL

Pirate Brig and Yaki Akuma are the only M2s with 6 GJ shielding but they got 42 guns each.

Now we know that Boreas got a little buff to speed & steering, but this make the ship virtually useless in both OOS and IS combat specially in the hands of AI.
Havent seen a ship which got this much nerfed in entire X universe. Why so much hatred?

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші Raptor34 » Mon, 10. May 21, 06:52

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші JcJet » Mon, 10. May 21, 09:11

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші Le Boron Chétif » Mon, 10. May 21, 09:34

I could live with three shields instead of four, but without that awesome broadside, it can't be the go-to M2 player ship anymore. Where does that leave us?

- Odysseus is still awesome, but IMO it takes some engine tuning and rudder optimisation to be fun to fly (happily I didn't use the crates I found so far, keeping them for my future main ship!)
- I never flew the Akuma before but it seems pretty decent, good speed and well equiped against fighters
- I personally used to dislike the Terran capital ships on account of the slowness of their PSP's, but perhaps something to explore again in the absence of the Boreas.
- The Megalodon is huge and enemy shots hardly ever miss it, but it is extremely powerful
- I always wanted to love the Pteranodon, but the PALC were rather a disappointment - hard to find and not that effective.. Though if they become easier to find or produce in FL, or got buffed to some extent?

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші Raptor34 » Mon, 10. May 21, 09:57

I could live with three shields instead of four, but without that awesome broadside, it can't be the go-to M2 player ship anymore. Where does that leave us?

- Odysseus is still awesome, but IMO it takes some engine tuning and rudder optimisation to be fun to fly (happily I didn't use the crates I found so far, keeping them for my future main ship!)
- I never flew the Akuma before but it seems pretty decent, good speed and well equiped against fighters
- I personally used to dislike the Terran capital ships on account of the slowness of their PSP's, but perhaps something to explore again in the absence of the Boreas.
- The Megalodon is huge and enemy shots hardly ever miss it, but it is extremely powerful
- I always wanted to love the Pteranodon, but the PALC were rather a disappointment - hard to find and not that effective.. Though if they become easier to find or produce in FL, or got buffed to some extent?

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші Le Boron Chétif » Mon, 10. May 21, 10:19

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші zamiel » Mon, 10. May 21, 14:41

Since X3AP and the availability of overtuning rudder terran capships are the best exactly because PSP. It has a 20s reload and with rudder tuning it's enough to turn and use the batteries on the other side then turn back. They effectively can bear 24 guns on the enemy instead of 16.
I found a lot of rudders in my game (upward 20+) and I probably will be able to overcharge all those shots as well, which is more than enough to kill any enemy in one reload cycle.

With SSCs being less annoying better flaks, it's hard to find more effective capships.

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші fireanddream » Mon, 10. May 21, 15:19

It IS a light destroyer with fair amount of shielding, according to the encyclopedia, so as much as I'm sad about the nerf, it is long overdue.

If you are looking for another M2, the boron ray is pretty much the same as the old Boreas except larger by a notch. Odysseus shreds if you can get it up close (PSG >>>>>>>> anything else in the universe in terms of breaking shields).

Speaking of which, is the Xenon I in the game? Is it still an "I-win" ship? Maybe I'm bias cause that's my favorite ship, but if I can call in an Xenon I in the middle of an invasion, I should officially win the game.

Also for commonwealth M2s, The ones that can switch between PPC & GC is miles ahead of those that cannot (hence the ray is hugely underrated).

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші Le Boron Chétif » Mon, 10. May 21, 15:28

Since X3AP and the availability of overtuning rudder terran capships are the best exactly because PSP. It has a 20s reload and with rudder tuning it's enough to turn and use the batteries on the other side then turn back. They effectively can bear 24 guns on the enemy instead of 16.
I found a lot of rudders in my game (upward 20+) and I probably will be able to overcharge all those shots as well, which is more than enough to kill any enemy in one reload cycle.

With SSCs being less annoying better flaks, it's hard to find more effective capships.

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші fireanddream » Mon, 10. May 21, 15:59

Flew into Xenon sector 101 to check. Yep the I is still the I-win ship.

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші Reimu Hakurei » Mon, 10. May 21, 21:36

I don't think there's any hatred for it, it's that the lore explicitly says that it's a light destroyer, not a better-at-everything destroyer. It simply wasn't balanced at first, and might not have been nerfed to its rightful state in AP due to the Argon needing an answer to powerful Terran capitals for the war to remain a stalemate which the player can influence.

I think the intended role might be 'heavy strike' (whatever exactly that means) alongside M7Ms, or home sector patrol due to its speed relative to other M2s. It can show up and travel to the defence of a 'hard' location like a station relatively quickly.

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші Klord » Mon, 10. May 21, 22:28

Re: Boreas Memorial 2.0 !

Хабарлама жіберуші zamiel » Tue, 11. May 21, 06:18

Re: Boreas Memorial 2.0!

Хабарлама жіберуші Routerman » Sat, 15. May 21, 02:32

hehe looks like nerv and buffs on WoW/Dota/Lol until nobody likes a character anymore that was used frequently.

But for real i agree that the nerv is a bit too much.
Looking at my background i was just finished AP last week and was very funny surprised seeing FL.
So i just jumped in to contiunue while i have everything in mind.
I played the Boreas in TC and i feeled in was weak in AP but i never discovered that it has 1 shild less.
But at least it has enough FirePower.
But now. Tbh it is nerved to much in my opinion.
It had be way more cooler if they had changed the Databank text.
Special if you know that there are some Databank entries that are completly wrong since TC.

To return to the begin.I am not angry but i don't like that most Devs nerv things that people liked frequently. In this case: changing the Database entry had been more confidence.

edit: i don't know how OOS is simulated. But compared to an M7 stay on 8GJ (4*2) and reducing ShildCharge and LaserCharge look more logical to me for a "light" destroyer.

Re: Boreas Memorial 2.0!

Хабарлама жіберуші Midnightknight » Sat, 15. May 21, 03:01

The Boras is now the argon pteranodon and no more the big bad guy he was before.

But yeah i must admit it's a little bit useless now, i think the guns were nerfed a bit too much and you can't dock any fighter to it, but with slightly better beam weapons on the side. (If you compare to pteranodon)


Silenus

Apollo fell in love with the maiden who had wrestled with a lion. Apollo seduced her and she bore him a son. Aristaeüs was left in the care of the wise and immortal Centaur named Cheiron. Apollo took Cyrene away to Libya, where she founded and named the city after herself.

Aristaeüs inherited or learned from his father the skill of prophecy and healing. He was also exceptional hunter like his father and mother. Aristaeüs also became skilled in bee-keeping and olive growing. His tutor included Cheiron, the Muses and various wood and mountain nymphs.

Aristaeüs married for a short time with a nymph, but fell in love with another nymph named Eurydice, but this dryad was married to the musician named Orpheus, another son of Apollo. Aristaeüs pursued the frightened nymph, until Eurydice was bitten and killed by a deadly adder.

The dryads, sisters of Eurydice, punished Aristaeüs by causing swarms of bees to die from diseases. Aristaeüs called upon his mother to find out why his beehives were decimated. Cyrene advised her son to capture and hold Proteus, until the wise sea-god revealed the secret.

Aristaeüs learned from Proteus that the dryads were punishing him for the death of their sister, which also had caused Orpheus’ death. Only by sacrificing to the dryads and Orpheus, would he able to save the beehive. Aristaeüs sacrificed a bull in a grove. Nine days later he found a swarm of bees around the bull’s carcass.

Aristaeüs married again, this time Autonoe, the daughter of Cadmus, the king of Thebes. Aristaeüs moved to Thebes where he lived with his new wife. Autonoe bore him a son named Actaeon. Actaeon became a great hunter, but he died when offended Artemis. See Children of Cadmus.

In his grief for his son, Aristaeüs left Thebes and moved to the island of Ceus, to help the people end the unnatural heat, when the constellation Sirus, the Dog Star, rose from the sea.

I could find any detail about how Aristaeüs died. Like Dionysus and Heracles, Aristaeüs was a mortal who was worshipped as a god. Aristaeüs seemed to be the god of beehive or bee-keeping, olive growing and cheese making. Aristaeüs was possibly also the god of hunting.

Other Deities

Under this category, you will find the rest of deities of various attributes. Many of these gods and goddesses have to do with human’s intellect and emotion, fate, beauty, youth and the list go on.

Also there are a few deities of healing and magic. There are also deities to do with culture and society, such as art, science, law and punishment. Many of these deities were nothing more than abstract personification.


YA Greek Mythology Books

Greek mythology books appeal to readers of all ages, with some stunning retellings written for young adults. Check out even more mythology books for teens here.

35. Abandon by Meg Cabot

Though she tries returning to the life she knew before the accident, Pierce can&rsquot help but feel at once a part of this world, and apart from it. Yet she&rsquos never alone . . . because someone is always watching her. Escape from the realm of the dead is impossible when someone there wants you back.

But now she&rsquos moved to a new town. Maybe at her new school, she can start fresh. Maybe she can stop feeling so afraid.

Only she can&rsquot. Because even here, he finds her. That&rsquos how desperately he wants her back. She knows he&rsquos no guardian angel, and his dark world isn&rsquot exactly heaven, yet she can&rsquot stay away . . . especially since he always appears when she least expects it, but exactly when she needs him most.

But if she lets herself fall any further, she may just find herself back in the one place she most fears: the Underworld.

36. About a Girl by Sarah McCarry

Eighteen-year-old Tally is absolutely sure of everything: her genius, the love of her adoptive family, the loyalty of her best friend, Shane, and her future career as a Nobel prize-winning astronomer. There&rsquos no room in her tidy world for heartbreak or uncertainty―or the charismatic, troubled mother who abandoned her soon after she was born. But when a sudden discovery upends her fiercely ordered world, Tally sets out on an unexpected quest to seek out the reclusive musician who may hold the key to her past―and instead finds Maddy, an enigmatic and beautiful girl who will unlock the door to her future.

The deeper she falls in love with Maddy, the more Tally begins to realize that the universe is bigger―and more complicated―than she ever imagined. Can Tally face the truth about her family―and find her way home in time to save herself from its consequences?

37. Persephone: The Daughters Of Zeus by Kaitlin Bevis

One day Persephone is an ordinary high school junior working at her mom&rsquos flower shop in Athens, Georgia. The next she&rsquos fighting off Boreas, the brutal god of Winter, and learning that she&rsquos a bonafide goddess-a rare daughter of the now-dead Zeus. Her goddess mom whisks her off to the Underworld to hide until Spring.

There she finds herself under the protection of handsome Hades, the god of the dead, and she&rsquos automatically married to him. It&rsquos the only way he can keep her safe. Older, wiser, and far more powerful than she, Hades isn&rsquot interested in becoming her lover, at least not anytime soon. But every time he rescues her from another of Boreas&rsquo schemes, they fall in love a little more. Will Hades ever admit his feelings for her?

Can she escape the grasp of the god of Winter&rsquos minions? The Underworld is a very nice place, but is it worth giving up her life in the realm of the living? Her goddess powers are developing some serious, kick-butt potential. She&rsquos going to fight back.

38. The Goddess Test by Aimée Carter

Every girl who has taken the test has died. Now it&rsquos Kate Winters&rsquos turn.

It&rsquos always been just Kate and her mom&mdashand her mother is dying. Her last wish? To move back to her childhood home. So Kate&rsquos going to start at a new school with no friends, no other family and the fear that her mother won&rsquot live past the fall.

Then she meets Henry. Dark. Tortured. And mesmerizing. He claims to be Hades, god of the Underworld&mdashand if she accepts his bargain, he&rsquoll keep her mother alive while Kate tries to pass seven tests.

Kate is sure he&rsquos crazy&mdashuntil she sees him bring a girl back from the dead. Now saving her mother seems crazily possible. If she succeeds, she&rsquoll become Henry&rsquos future bride, and a goddess. But if she doesn&rsquot&hellip

39. Love in the Time of Global Warming by Francesca Lia Block

Seventeen-year-old Penelope (Pen) has lost everything―her home, her parents, and her ten-year-old brother. Like a female Odysseus in search of home, she navigates a dark world full of strange creatures, gathers companions and loses them, finds love and loses it, and faces her mortal enemy.

In her signature style, Francesca Lia Block has created a world that is beautiful in its destruction and as frightening as it is lovely. At the helm of Love in the Time of Global Warming is Pen, a strong heroine who holds hope and love in her hands and refuses to be defeated.

40. Orpheus Girl by Brynne Rebele-Henry (October 2019)

Abandoned by a single mother she never knew, 16-year-old Raya&mdashobsessed with ancient myths&mdashlives with her grandmother in a small conservative Texas town. For years Raya has been forced to hide her feelings for her best friend and true love, Sarah. When the two are outed, they are sent to Friendly Saviors: a re-education camp meant to &ldquofix&rdquo them and make them heterosexual. Upon arrival, Raya vows to assume the mythic role of Orpheus to escape Friendly Saviors, and to return to the world of the living with her love&mdashonly becoming more determined after she, Sarah, and Friendly Saviors&rsquo other teen residents are subjected to abusive &ldquotreatments&rdquo by the staff.

In a haunting voice reminiscent of Sylvia Plath, with the contemporary lyricism of David Levithan, Brynne Rebele-Henry weaves a powerful inversion of the Orpheus myth informed by the real-world truths of conversion therapy. Orpheus Girl is a mythic story of dysfunctional families, trauma, first love, heartbreak, and ultimately, the fierce adolescent resilience that has the power to triumph over darkness and ignorance.

41. Promise of Shadows by Justina Ireland

Zephyr Mourning has never been very good at being a Harpy. She&rsquod rather watch reality TV than learn forty-seven ways to kill a man, and she pretty much sucks at wielding magic. Zephyr was ready for a future pretending to be a normal human instead of a half-god assassin. But all that changed when her sister was murdered&mdashand Zephyr used a forbidden dark power to save herself from the same fate.

On the run from a punishment worse than death, an unexpected reunion with a childhood friend upends Zephyr&rsquos world&mdashand not only because her old friend has grown surprisingly, extremely hot. It seems that Zephyr might just be the Nyx, a dark goddess that is prophesied to shift the power balance: for hundreds of years the half-gods have lived in fear, and Zephyr is supposed to change that.

But how is she supposed to save everyone else when she can barely take care of herself?

42. Starcrossed by Josephine Angelini

Helen Hamilton has spent her entire sixteen years trying to hide how different she is &ndash no easy task on an island as small and sheltered as Nantucket. And it&rsquos getting harder. Nightmares of a desperate desert journey have Helen waking parched, only to find her sheets damaged by dirt and dust. At school she&rsquos haunted by hallucinations of three women weeping tears of blood&hellip and when Helen first crosses paths with Lucas Delos, she has no way of knowing they&rsquore destined to play the leading roles in a tragedy the Fates insist on repeating throughout history.

As Helen unlocks the secrets of her ancestry, she realizes that some myths are more than just legend. But even demigod powers might not be enough to defy the forces that are both drawing her and Lucas together &ndash and trying to tear them apart.


Is There an American Mythology?

This last weekend I had the pleasure of hearing an esteemed and wizened professor make the bold assertion that we in America live in a myth-less society today. What he meant was that unlike the Ancient Greeks with their mysteries and rich epic heritage, the Romans and their destiny of world-conquest, the Teutons and their war-loving gods, et alia…that we Westerners, and Americans, must settle for platitudinous and calcified forms of thoughts in the form of “-isms”, doctrinaire and schismatic systems of faith, and for lived-out and discarded notions like manifest destiny and the quickly dwindling American Dream. Several questions thus arise: (1) What is a living mythology? (2) Does America and the West have a living mythology? and (3) What is the process for developing or discerning a living mythology?

The esteemed professor first suggested an erroneous etymology for the study of economics which he correctly linked to the Greek term ойко but incorrectly defined as “rule of the home”. Термин ойко means “home” or “household” in the Greek and номос means “the rule of or law”–therefore ойко+номос=”the rule of the home”. Etymology aside, his suggestion was that America has lost connection to its living spirit and instead that America is ruled by inert economic considerations–something like Oscar Wilde’s miser who “knows the cost of everything and the value of nothing”. If one needs evidence of just how concerned Americans are with “the American Dream” or “economic mobility” one need only access the great oracle, Google, and one can see for one’s self countless articles from countless sources on the issue. One also observes in the articles above that the consensus omnium is that these various myths and dreams have failed. Is this perhaps because true myths are always bound to fail? Let us consider what a “real” or “living” myth then is and how it differs from a false myth, doomed to fail.

Naturally, America and the West in general has access to the roots of its myths in many, many forms. One need only look to our broad collections of Homer, Hesiod, Statius, Nonnus, Virgil, Dante, Milton, Spencer, et alia to see that myths are very much still present in the literature and cultural dialog of our people. But what exactly is the difference between the myths which have informed and shaped our culture and a living myth which continues to define and give meaning to the lives of American people, especially if the economic myth is dead or dying? We turn first to the eminent psychologist and student of mythology, Carl Jung, and his massive tome The Symbolic Life for a brief exposition of what a “living myth” is: “A myth remains a myth even if certain people believe it to be the literal revelation of an eternal truth, but it becomes moribund if the living truth it contains ceases to be an object of belief. It is therefore necessary to renew its life from time to time through a new interpretation.” (C.G. Jung, The Symbolic Life CW 18 Par. 1665, P. 736). He again attempts a description of the “living myth” in his work Psychology and Religion in paragraph 451: “But whereas mythological figures appear as pale phantoms and relics of a long past life that has become strange to us, the religious statement represents an immediate “numinous” experience. Бұл living mythologem.” (Carl Jung, Psychology and Religion CW 11 Par. 450, p. 300). Two immediate aspects of Jung’s descriptions jump out at us. In his first description of a living myth, he suggests that in order to “renew its life” it requires a new interpretation. And in his second description, he suggests that a living mythologem gives one a “numinous” experience, which means a spiritual, moving, or transformational experience. So, with these descriptions we will define a living myth as: “an expansive, motivating and transformational story which informs, guides, and provides meaning for the life of a person or people.”

With the definition above, the first thing which becomes immediately clear is that though America has access to many, many myths (viz above: Homer, Statius, Virgil, Dante, Milton), that few if any of them have an expansive impact on Americans, and in fact, many of the “old” myths are reserved for more of a scholastic readership, even though many are easily accessible to any person. The other more difficult aspect of the definition above, however, is that few if any of the stories throughout time might be considered “transformational” to a contemporary American audience. Though, for instance, the story of Odysseus might well establish a firm expectation in a reader that greatness and eternal glory requires endless strife and divine endurance, it is unclear that the story might affect the character, attitude, and spirit of the reader. And even if the Одиссея does impact a person in that way, does that make the Ancient Greek myth a living myth for Americans? We must return to Jung’s first description and its notion of a “new interpretation” to answer this question.

Clearly, it would be nationalistic and chauvinistic to assert that the living myth of a people would have to come from that people and not that people’s ancestors. However, not to observe national differences in character, temperament, and civilization between the archaic Greek nation-states and the contemporary America would seem criminally unobservant. So, is it then the case that these old stories, these myths–potentially inert for years–could be resurrected by a new interpretation of their content and the meaning of their content? In theory, yes, but the question quickly becomes: is a new interpretation of an older and less familiar myth the way to a new living myth or is the creation of a new myth, possibly informed by those of the past, an even stronger guarantee of new transformational American myth? Let us consider how this might work.

The first question that arises for how to “create a new living myth” is this: Will America’s myth be an artistic creation (movie, book, poem) or lived out in the life of some great man or woman? What this question is asking is whether America requires a written or oral myth, like Homer’s Одиссея, or more like the Life of Alexander, as reported by Plutarch, some great American must live and embody a myth, though it may not yet have solid or concrete form. As profound as this question is, the general difficulty of it exists in the same mode for either option: the myth must be indefinite and exist more as a potential story or path in the mind and soul of the person who is to write or live it out. What this means is that there will not be a clear line demarcating the path on which the author of the great work (opus) or action takes.

On either path, he or she will essentially be working in the dark. For though there are various luminous deeds, texts, and masterpieces scattered throughout history, the defining feature of each seems to be that there is something utterly unique and expressive mixed with the mundane aspects of the day. Or rather, there is the stamp of a particular and temporally bound culture mixed with some universal and eternal element. Such a notion is irreducible, and as such defies simple formulation. And even though that makes attainment of such a noble goal (the noblest goal?) so difficult that for most it would be impossible, it adds the highest possible value to the endeavor as well.

In conclusion, America seems to be dealing with a worn-out, tired, and unworthy mythology of an economic nature which it will soon cast aside. Because of this, there is no operating mythology governing and unifying its people, but like a phoenix, the opportunity now exists for a more honest, motivating, and expansive–a living–mythology to be born through a person or people through great and noble actions, if one will simply rise from the ashes and make one’s contribution to eternity.


Image credits

dustroad Athens by Snow
Creative Commons CC BY-NC 2.0 via Flickr

Atli Harðarson Snowstorm
Creative Commons CC BY-ND 2.0 via Flickr

ThomasLife Frigid Reeds
Creative Commons CC BY-NC-ND 2.0 via Flickr

moos mama Winter Deer
Creative Commons CC BY-NC 2.0 via Flickr

Limarie Cabrera Snow IMG_9366
Creative Commons CC BY-NC 2.0 via Flickr

Bob Travis (photo): Early morning, Mt Etna
Creative Commons CC BY-NC 2.0 via Flickr

Christopher Porter Icicle Crystals
Creative Commons CC BY-NC-ND 2.0 via Flickr

Lisa Murray thaw on a Greek beach
Creative Commons CC BY-ND 2.0 via Flickr

Note: Images have been selected from pictures that are freely available with open source or Creative Commons licenses or from photographs sent in by community members for the purpose. The images in this post are intended to suggest the subject, rather than illustrate exactly—as such, they may be from other periods, subjects, or cultures. Attributions are based where possible by those shown by museums, or on Wikimedia Commons or Flickr, at the time of publication on this website.
Images accessed February 2019.

Hélène Emeriaud, Janet Ozsolak, and Sarah Scott are members of the Kosmos Society.


Бейнені қараңыз: 14 - Одиссея Жака Кусто - Лагуна затонувших кораблей