Византия империясы

Византия империясы

Византия империясы, көбінесе Шығыс Рим империясы немесе жай Византия деп аталады, 330-1453 жылдар аралығында өмір сүрді. Астанасы Константинопольде Константин I қалаған (306-337 жж.) Империя ғасырлар бойы әр түрлі болды, бір уақытта немесе басқа, Италия, Греция, Балқан, Левант, Кіші Азия мен Солтүстік Африкада орналасқан аумақтары бар.

Атаулар мен күндер

'Византия' атауын 16 ғасырдың тарихшылары астананың Константинопольге (қазіргі Стамбул) өзгерместен бұрын Византия болғанына негізделген. Бұл Шығыс Рим империясын Батыс Рим империясынан ерекшелендіретін, бірақ V ғасырда құлдырағаннан кейін маңызды болып табылатын кем емес, бірақ ыңғайлы белгі болды және болып қала береді. Шынында да, осы себепті тарихшылар арасында «Византия империясы» терминінің нақты қай уақытқа қатысты екендігі туралы жалпыға ортақ келісім жоқ. Кейбір ғалымдар 330 мен Константинопольдің іргетасын қалайды, басқалары 476 жылы Батыс Рим империясының құлдырауын таңдайды, ал басқалары Юстиниан I (527-565 жж.) 565 жылы екі империяны біріктіре алмауын, ал кейбіреулері с. . 650 ж. Арабтардың Византияның шығыс провинцияларын жаулап алуы. Тарихшылардың көпшілігі Византия империясы 1453 жылы 29 мамырда Османлы сұлтаны Мехмед II (1444-6 жж. 1451-81 жж.) Константинопольді жаулап алған кезде жойылғанына келіседі.

Константинополь әлемдегі ең бай, ең бай және маңызды христиандық қала болды.

Мерзімдерді талқылау сонымен қатар Рим әлемінің екі жартысы арасындағы этникалық және мәдени араласудың айырмашылығы мен ортағасырлық мемлекеттің бұрынғы Рим мұрасынан айырмашылығын көрсетеді. Византиялықтар өздерін «римдіктер» деп атады, олардың императоры болды базилеон тонна Ромайон немесе «Рим императоры» және олардың астанасы «Жаңа Рим» болды. Алайда, ең көп тараған тіл грек тілі болды, және оның тарихының басым көпшілігі үшін Византия империясы мәдени тұрғыдан римдіктерге қарағанда әлдеқайда грекше болды деп айту әділдік.

Константинополь

Византия империясының басталуы 330 жылы 11 мамырда Рим императорының астанасын Римнен Византияға көшіру туралы Рим императоры Константин I -нің шешімінен басталады. Көп ұзамай әйгілі Константинополь немесе «Константин қаласы» атауы императордың ресми таңдауының орнын басты. «Жаңа Рим». Жаңа астанада Алтын мүйіз кіреберісінде тамаша табиғи айлақ болды және ол Еуропа мен Азияның шекарасында орналасқан, Босфор арқылы Эгейден Қара теңізге дейін кемелердің өтуін бақылай алады, бұл батыс пен шығыс арасындағы пайдалы сауданы байланыстырады. Алтын мүйіздің кіреберісінде үлкен тізбек созылды, ал 410 мен 413 жылдар аралығында жаппай Теодосия қабырғаларының тұрғызылуы қаланың теңізден де, құрлықтан да бірнеше рет келісілген шабуылдарға төтеп бере алатынын білдірді. Ғасырлар бойы керемет ғимараттар қосылған сайын, космополиттік қала кез келген дәуірдегі ең жақсы қалалардың біріне айналды және, әрине, әлемдегі ең бай, бай және маңызды христиандық қала болды.

Византия императорлары

Византия императоры немесе basileus (немесе сирек) basilissa императрица үшін) Константинопольдің керемет Ұлы сарайында тұрып, кең империяны абсолютті монарх ретінде басқарды. Осылайша, basileus сараптамалық үкіметтің көмегі мен кең таралған және тиімді бюрократияға мұқтаж болды. Абсолютті билеуші ​​болғанымен, императорды - оның үкіметі, халқы мен шіркеуі - ақылды және әділ басқаруды күткен. Ең бастысы, император әскери табысқа ие болуы керек еді, өйткені армия Византиядағы ең қуатты институт болып қала берді. Константинополь мен провинциялардағы генералдар империяның шекарасын қорғай алмаған немесе экономикалық апат әкелген императорды алып тастай алады - алып та тастады. Қалай болғанда да, оқиғалардың қалыпты кезеңінде император армияның бас қолбасшысы, шіркеу мен үкіметтің басшысы болды, ол мемлекеттің қаржысын бақылап, дворяндарды өз қалауы бойынша тағайындады немесе босатты; бұрын -соңды мұндай билікті қолында ұстаған бірнеше билеушілер.

Махаббат тарихы?

Біздің апталық ақысыз электронды ақпараттық бюллетеньге жазылыңыз!

Әулеттердің, рәсімдердің, костюмдердің және атаулардың мұқият ұйымдастырылған сабақтастығы арқасында Византия императорының институты 12 ғасырға созылды.

Императордың бейнесі Византия монеталарында пайда болды, олар таңдалған мұрагерді, көбінесе үлкен ұлды көрсету үшін де пайдаланылды, бірақ мұрагерлікке қатысты белгіленген ережелер әрдайым болмаған. Императорларды Құдай тағайындау үшін таңдады деп есептелді, бірақ Тирия күлгінінен жасалған керемет тәж мен шапандар билік ету құқығын одан әрі нығайтуға көмектесті. Тағы бір маркетингтік стратегия - Константиннің ерекше сүйіктісі болған әйгілі предшественниктердің аттарын көшіру болды. Тіпті жемқорлар, әдетте билігі мен табысы бар әскери адамдар, өздерінен бұрынғы отбасы мүшелеріне үйлену арқылы өз орнын заңдастыруға ұмтылады. Осылайша әулеттердің, рәсімдердің, костюмдердің және атаулардың мұқият ұйымдастырылған сабақтастығы арқылы император институты 12 ғасырға созылды.

Византия үкіметі

Византия үкіметі империялық Римде қалыптасқан заңдылықтарды ұстанды. Император өте күшті болды, бірақ сенат сияқты маңызды органдармен кеңеседі деп күтілуде. Константинопольдегі Сенат, Римнен айырмашылығы, әскери қызметте жоғарылаған еркектерден тұрды, сондықтан сенаторлық класс жоқ. Сайлаусыз Византия сенаторлары, министрлері мен жергілікті кеңесшілері өздерінің позициясын негізінен императорлық қамқорлықпен немесе ірі жер иеленушілер мәртебесі арқасында алды.

Элиталық сенаторлар кішкентайларды құрады сакрум консорциум император теориялық тұрғыдан мемлекеттік маңызы бар мәселелер бойынша кеңесу керек еді. Сонымен қатар, император сотта өзінің жақын адамдарымен кеңесе алады. Сондай -ақ сотта евнух палатасының мүшелері болды (кубулярии) кім императорға әр түрлі жеке міндеттер атқарды, бірақ оған кіруді де бақылай алады. Евнухтар жауапты қызметтерді атқарды, олардың арасында императордың әмиянының иегері болды. сакеляриялар, VII ғасырдан бастап олардың құзыреті едәуір артады. Басқа маңызды мемлекеттік шенеуніктерге квестор немесе бас заң қызметкері; the келеді сакрарум largitionum мемлекеттік монетаны кім басқарды; the магистр officiorum сарайдың жалпы әкімшілігіне, әскерге және оның керек -жарақтарына, сондай -ақ сыртқы істерге қарайтын; және империяның жергілікті кеңестеріндегі істерді бақылайтын империялық инспекторлар тобы.

Византиядағы жоғары шенеунік империяның барлық аймақтық әкімдері есеп беретін Шығыс преториан префектурасы болды. Облыс губернаторлары жекелеген қалалық кеңестерге немесе кура. Жергілікті кеңесшілер барлық мемлекеттік қызметтерге және өз қалаларында және оған жақын жерлердегі салықтарды жинауға жауапты болды. Бұл кеңестер географиялық тұрғыдан империяның төрт префектурасының әрқайсысында 12 епархияға бөлінген 100 -ге жуық провинцияға бөлінді. 7 ғасырдан бастап епархиялардың аймақтық губернаторлары немесе тақырыптар олар қайта құрудан кейін белгілі болды, іс жүзінде провинциялық әскери қолбасшылар болды (стратегиялық) олар императордың өзіне тікелей жауапты болды және Преториан префектурасы жойылды. 8 ғасырдан кейін империяны басқару көршілердің әскери қатерінің күшеюіне және ішкі азаматтық соғыстарға байланысты бұрынғыға қарағанда әлдеқайда жеңілдетілді.

Corpus Juris Civilis

Византия қоғамы

Византиялықтар фамилияға, мұрагерлік байлыққа және жеке адамның құрметті тууына үлкен мән берді. Қоғамның жоғары деңгейіндегі адамдар осы үш нәрсеге ие болды. Байлық жерге меншік құқығынан немесе жеке әкімшінің қарауындағы жерді басқарудан келді. Алайда, Византия қоғамында мұндай қанды ақсүйектер болған жоқ, патронат пен білім де әлеуметтік баспалдаққа көтерілудің құралы болды. Сонымен қатар, императорлардың игіліктер, жерлер мен титулдарды таратуы, сондай -ақ төмендетілмеуі және шетелдік басқыншылық пен соғыстардың қауіптілігі дворяндардың жеке компоненттері тұрақты емес және отбасылар ғасырлар бойы көтеріліп, құлады. Рейтинг қоғамның барлық мүшелеріне атақтарды, мөрлерді, белгілерді, арнайы киімдер мен жеке зергерлік бұйымдарды қолдану арқылы көрінді.

Төменгі сыныптардың көпшілігі ата -аналарының мамандығын ұстанған болар еді, бірақ мұрагерлік, байлықтың жиналуы және бір сыныптың екінші сыныпқа көшуіне ешқандай ресми тыйымның болмауы, кем дегенде, адамға әлеуметтік жағдайын жақсартуға аз ғана мүмкіндік береді. позиция Заңды істерде, әкімшілікте және коммерцияда жұмыс істейтіндер сияқты жақсы жұмыс орындары бар жұмысшылар болды (византиялықтар үшін өмір сүрудің аса құрметті әдісі емес). Келесі сатыда қолөнершілер болды, содан кейін өздерінің жеке жер учаскелері бар фермерлер, содан кейін ең үлкен топ - басқалардың жерінде жұмыс істегендер, ақырында, әдетте әскери тұтқын болған, бірақ бос жұмысшылар сияқты көп емес құлдар. .

Византия әйелдерінің рөлі, ер адамдар сияқты, олардың әлеуметтік дәрежесіне байланысты болды. Ақсүйек әйелдер үйді басқарады және балаларға күтім жасайды деп күтілді. Меншікке ие бола алса да, олар мемлекеттік қызмет атқара алмады және бос уақытын тоқумен, дүкенмен, шіркеуге барумен немесе кітап оқумен өткізді (олардың ресми білімі болмаса да). Жесір қалған балаларының қамқоршысы болды және олар өз ағаларымен тең мұрагерлікке ие болды. Көптеген әйелдер ерлер ретінде ауыл шаруашылығында, түрлі өндіріс салаларында және тамақ қызметінде жұмыс істеді. Әйелдер жеке меншік жер мен кәсіпке ие бола алады, ал кейбіреулер некеге тұру арқылы әлеуметтік жағдайын жақсартады. Ең құрметті мамандықтар, басқа жерлердегідей, жезөкшелер мен актрисалар болды.

Византия империясының территориялары

Византия империясының географиялық дәрежесі жеке императорлардың әскери жетістіктері мен сәтсіздіктерінің өзгеруіне байланысты ғасырлар бойы өзгерді. Империя тарихының алғашқы бөлігінде болған территорияларға Мысыр, Сирия, Иордания, Ливан және Палестина кірді. Грекия византиялықтардың өздерін грек-рим мәдениетінің нағыз мұрагерлері ретінде қарауының символы ретінде қарағанда практикалық тұрғыдан маңызды емес еді. Италия мен Сицилияны Папалар мен Нормандықтардың амбициясынан сәтсіз қорғауға тура келді. Дунай өзеніне дейінгі Балқан түбегі маңызды болды, ал Кіші Азия солтүстігінде Қара теңіз жағалауына дейін және шығыста Армения негізгі байлық көзі болды, бірақ бұл екі аймақ әр түрлі жаулардан тұрақты және күшті қорғанысты қажет етеді.

Саяси карта үнемі көршілес империялардың көтерілуі мен құлдырауымен қайта қаралатындықтан, маңызды оқиғаларға империяны парсылар мен болгарларға қарсы табысты қорғаған Анастасиос I (491-518) кірді. Юстиниан I, оның дарынды генералы Белисариустың (шамамен 500-565 жж.) Көмегімен Батыс императорлары жоғалтқан Солтүстік Африка, Испания және Италия аумақтарын қайтарып алды. 6 ғасырдың екінші жартысында Италиядағы ломбардтар мен Балқандағы славяндар империяға енді, бұл жағдайды Гераклий (610-641 жж.) Қалпына келтіріп, Парсы Сасан империясын өзінің жеңісімен аяқтады. 627 жылы Ниневиде.

7-8 -ші ғасырдағы исламдық жаулап алулар оның империясын Левантта (637 ж. Иерусалимді қосқанда), Солтүстік Африка мен Кіші Азияның территорияларын тонады. Кем дегенде, империя арабтардың Еуропаға экспансиясына қарсы қорғаныс ретінде берік тұрды, Константинополь арабтардың қоршауына екі рет төтеп берді (674-8 және 717-18). Византия империясы іргетасын қалт жіберді. Содан кейін 9 ғасырда болгарлар империяның солтүстік аудандарына айтарлықтай шабуыл жасады. Византия дәулеті қайта жандана бастады (сәйкес емес түрде аталған) Македония әулеті (867-1057). Әулеттің негізін қалаушы Базил I (867-886 жж.) Италияның оңтүстігін жаулап алды, қиын Крит қарақшыларымен күресіп, арабтарға қарсы Кипрде, материктік Грецияда және Далматияда жеңіске жетті. Келесі император Лео VI (886-912 жж.) Табыстың көп бөлігін жоғалтты, бірақ 10 ғасырдың ортасында мұсылмандар басқаратын Месопотамияда жеңістер болды.

Балқандағы жеңістері үшін «Болгар-қырғыш» атанған II Василий (976-1025 жж.) Византия тағдырындағы тағы бір таңғажайып көтерілісті бақылады. Киевтен шыққан викинг текті қатал жауынгерлер армиясының көмегімен Василий Грецияда, Арменияда, Грузияда және Сирияда жеңіске жетіп, империяның көлемін екі есеге арттырды. Бұл біртіндеп құлдыраудың соңғы үлкен толқыны болды. 1071 жылы Армениядағы Манзикерт шайқасында селжуктерден соққы алған жеңілістен кейін Алексий I Комненос (1081-1118 жж.) Кезінде жеңіспен қысқа мерзімде жаңғыру болды. Дальматиядағы нормандар, Фракиядағы печенегтер мен Палестина мен Сириядағы селжуктер (бірінші крестшілердің көмегімен), бірақ византиялықтардың шексіз өркендеуі үшін тым көп аймақтарда тым көп жаулар болған сияқты.

12-13 ғасырларда Рум сұлтанаты Кіші Азияның жартысын алды, содан кейін 1204 жылы Төртінші крест жорығының әскерлері Константинопольді талқандаған кезде апат болды. Венеция мен оның одақтастары арасында ойылған империя тек қана реставрацияға дейін сүргінде болды. 1261. XIV ғасырға қарай империя Грецияның оңтүстігіндегі кішкене аймақтан және астананың айналасындағы аумақтан тұрады. Ақырғы соққы 1453 жылы Константинопольді османлы қаптамасымен, бұрын айтылғандай болды.

Византия шіркеуі

Пұтқа табынушылық Византия құрылғаннан кейін де ғасырлар бойы қолданыла берді, бірақ бұл оның саясатына, сыртқы байланыстарына, өнері мен архитектурасына қатты әсер еткен византиялық мәдениеттің негізгі белгісі болған христиандық болды. Шіркеуді император тағайындаған немесе алып тастаған Константинополь патриархы немесе епископы басқарды. Үлкен қалалар мен олардың айналасындағы аумақтарды басқарған және шіркеудің де, императордың да өкілі болған жергілікті епископтар жергілікті қауымдастықтарда айтарлықтай байлық пен билікке ие болды. Христиан діні әр түрлі мәдениеттерді біртұтас империяға біріктіруге көмектесетін маңызды ортақ белгіге айналды, оның құрамына христиандық гректер, армяндар, славяндар, грузиндер және басқа да көптеген азшылықтар, сондай -ақ басқа діндерге сенуге рұқсат етілген еврейлер мен мұсылмандар кірді. өз дінін ұстанады.

Шығыс және батыс шіркеуіндегі айырмашылықтар Византия империясының батыстың ортағасырлық тарихында нашар көрсетілуін алуының бір себебі болды. Көбінесе византиялықтар құлдыраған және ауыспалы, мәдениеті тоқыраған, ал діні қауіпті бидғат ретінде бейнеленген. Шығыстар мен батыстардың шіркеулері Папа немесе Константинополь Патриархы кімге басым болуы керек екендігі туралы келіспеді. Сондай -ақ, Иса Мәсіхтің бір адамдық және бір құдайлық табиғаты біріктірілген немесе тек құдайлық сипатқа ие болған сияқты, доктринаның мәселелері де таласты. Клерикалды бойдақтық, ашытылған немесе ашытылмаған нанды қолдану, қызмет көрсету тілі мен бейнелеуді қолдану айырмашылықтардың нүктелері болды, олар саяси және аумақтық амбициялардың жануымен эмоциялардың ұшпа қоспасына қосылып, шіркеу шиһашылығына әкелді. 1054 ж.

Византия шіркеуінің 726-787 және 814-843 жылдардағы иконоклазма немесе «суреттерді жою» сияқты жеке ішкі даулары болды. Папалар мен көптеген византиялықтар иконаларды қолдануды қолдады - қасиетті тұлғалардың, әсіресе Иса Мәсіхтің бейнесі. Иконаға қарсы шыққандар пұтқа айналды деп сенді және Құдайды өнерде бейнелеуге болады деп ойлау күпірлік болды. Бұл мәселе сонымен қатар Мәсіхтің екі табиғаты бар ма, әлде бір белгісі бар ма, әлде тек адамды бейнелейді ме деген пікірталасты қайта қоздырды. Иконалар қорғаушылары бұл суретшінің әсерінен шыққанын және сауатсыздарға құдайлықты жақсы түсінуге көмектескенін айтты. Иконоклазма толқыны кезінде көптеген құнды өнер туындылары жойылды, әсіресе ІІІ Лео (717-741 жж.) Және оның мұрагері Константин V (741-775 жж.) Кезінде тіпті белгішелерді (иконофилдерді) қастерлеген адамдар да қудаланды. Мәселе 843 жылы белгішелердің пайдасына шешілді, бұл оқиға «Православие салтанаты» деп аталады.

Монастыризм Византия діни өмірінің айрықша ерекшелігі болды. Ерлер мен әйелдер ғибадатханаларға зейнеткерлікке шықты, олар өмірлерін Мәсіхке арнады, кедейлер мен науқастарға көмектесті. Онда олар Ұлы Василий сияқты маңызды шіркеу қайраткерлері бекіткен ережелерге сәйкес қарапайым өмір сүрді (330 ж. - 379 ж. Б.). Көптеген монахтар сонымен қатар глаголит алфавитін ойлап тапқан Әулие Кирилл (867 ж. Ө.) Ғалымдар болды. Шегіну уақытын жақсы пайдаланған әйгілі әйел-Анна Комнене (1083-1153), ол оны жазды Алексейд әкесі Алексий I Комненостың өмірі мен билігі туралы (1081-1118 жж.). Ғибадатханалар осылайша мәтіндер мен білімнің баға жетпес репозиторийлеріне айналды, олардың шарап өндіру мен иконалар шеберханалары да жоғары бағаланды. Ең танымал монастырьлық орындардың бірі - Салоника маңындағы Атос тауы, онда монахтар 9 ғасырдан бастап орнықты, ақырында онда 46 монастырь салынды, олардың көпшілігі бүгінгі күнге дейін сақталған.

Византия өнері

Византия сәулеті

Қабырғалардың жасырын өзегі үшін ерітінді мен бетон салынған үлкен кірпіш құрылыс материалдарын таңдады. Аштар тас блоктары беделді қоғамдық ғимараттарда қолданылды, ал мәрмәр бұрынғы римдіктерге қарағанда үнемді пайдаланылды, әдетте бағандарға, есіктер мен терезе жақтауларына және басқа да сәндік элементтерге арналған. Шатырлар ағаштан жасалған, ал ішкі қабырғалары гипспен, сылақпен, жұқа мәрмәр тақтайшалармен, суреттермен және мозаикамен қапталған.

Ең үлкен, ең маңызды және әлі күнге дейін әйгілі Византия ғимараты - қасиетті даналыққа арналған Константинопольдағы Аясофия (хагия софия) Құдайдан. 532-537 жылдары жаңадан салынған, оның тікбұрышты формасы 74,6 x 69,7 метр (245 x 229 фут), ал үлкен күмбезді төбесі еденнен 55 метр биіктікте, диаметрі 31,8 метр. Төрт тірек ілмегі бар төрт үлкен аркаға сүйеніп, күмбез сол кезеңдегі сәулет өнерінің керемет жетістігі болды. Айя София 16 ғасырға дейін әлемдегі ең үлкен шіркеу болып қала берді және жарқыраған мозаика мен қабырға суреттерімен безендірілгендердің бірі болды.

Христиандық шіркеулер, жалпы алғанда, архитектураға, әсіресе күмбезді пайдалануға Византияның ең үлкен үлестерінің бірі болды. Төрт тірек арканың үстіне салынған күмбезде шаршы қиылысу жоспары ең кең таралды. Ғимараттың төртбұрышты негізі жарты немесе толық күмбезді төбеге ие шығанақтарға бөлінді. Тағы бір ортақ ерекшелігі-шіркеудің шығыс шетінде екі бүйірлік апсисі бар орталық апсис. Уақыт өте келе орталық күмбез көпбұрышты барабанға көтерілді, ол кейбір шіркеулерде мұнараға ұқсайды. Көптеген шіркеулерде, әсіресе насыбайгүлдерде, олардың жанында шомылдыру рәсімі (әдетте сегіз қырлы), кейде шіркеудің негізін қалаушы мен олардың ұрпақтарына арналған кесене болды. Византия дизайнының мұндай ерекшеліктері православие христиандық сәулет өнеріне әсер ететін болады, сондықтан ол әлі күнге дейін бүкіл әлемдегі шіркеулерде кездеседі.


Бейнені қараңыз: 幻の1000年帝国 ビサンチン 東ローマビザンツ帝国 1989年10月21日 世界ふしぎ発見 ゲスト小林千絵 案内人長尾みか代