Мамыр ағашы

Мамыр ағашы


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Жабу

Атауы: Мамыр ағашы.

Автор: BAFCOP Алексис (-)

Құрылған күні: 1840

Көрсетілген күні:

Өлшемдері: Биіктігі 195 - ені 167

Техника және басқа көрсеткіштер: Кенепте май

Сақтау орны: MuCEM веб-сайты

Байланыс авторлық құқығы: © Фото RMN-Grand Palais

Суретке сілтеме: 01.2.1 / Inv: MNATP 987.24.1

© Фото RMN-Grand Palais

Жарияланған күні: 2016 жылғы наурыз

Тарихи контекст

Алексис Бафкоп (1804-1895) Салонда 1831 жылдан 1840 жылға дейін «этнографиялық» тақырыптағы портреттер мен жанрлық суреттерді көрмеге қойды. Шілде монархиясы ресми эмблема ретінде қабылдаған үш түсті жалаудың болуы, аграрлық әдет-ғұрыптың циклдік уақыты мен тарих уақыты арасындағы байланыс туралы сұрақ туғызады. Бриттанидегі сахнаның орналасуын таңдау да ерекше мәнге ие.

Кескінді талдау

Он бірінші ғасырда-ақ Францияның көптеген аймақтарында куәландырылған ұжымдық мамырдың тәжірибесі орманда ағаш алып, оны 30 сәуір мен 1 мамыр түні ауыл алаңына отырғызудан тұрды. Ленталармен безендірілген шыршаны ауыл жастары шеруге шығарды. Бұл әдет-ғұрып ұйымдасқан топтар сияқты әлеуметтік өмірде бірінші кезектегі рөлі бар жастар бірлестіктерімен байланысты болды. Бұл әдет-ғұрыпты жас қыздардың үйлену есігі алдына отырғызылған жеке жүгері әдет-ғұрыпымен шатастыруға болмайды. Көрініс Арнольд Ван Геннептің айтуы бойынша, Бриттани қаласында орналасқан, «Әдетте, тек Бод елінде, шамамен 1840 ж.» Картинаның композициясы ескі модельдерді (мысалы, анонимді баспа) бейнелейді. Көктем, BNF-де сақталады), олардың орналасуы бірдей (сол жақта музыкант, көлбеу ағаш, оң жақта ғимарат). Бретондық костюмдердің бейнесі туралы айтатын болсақ, ол Оливье Перриннің гравюраларына немесе Евгений Леленің суреттеріне тікелей бақылауға қарағанда көп қарыздар. Көрсетілген сәт - бұл ауылшаруашылығының көзқарасы бойынша жас ағаш отырғызатын және қолдайтын ағаш отырғызу. Кенептің сол жағында сценарийдің болуы алдағы мейрам туралы хабарлайды; алдыңғы қатардағы қарттың жастарға байланысты кеш аясында таңқаларлық болуы мүмкін.

Түсіндіру

Бірінші империя құрған Селтик академиясынан бастап Бриттани мифтік өткенді іздеуге бейім елге айналды. 1840 жж. Селтоманияның қайта жандануы және Бретон пәндеріне деген қызығушылықтың артуы байқалды. Фольклористік қиял дәстүрлі деп санайтын фестивальде үш түсті бейнелеуді дәстүрлі деп санайды, бұл манифесттің бір түрін білдіреді: біз бұл эмблеманың ең «типтік» аймақтарында да фактіні мойындаймыз және ұлттық құндылықтар.

  • Бриттани
  • үш түсті жалау
  • фольклор
  • ауыл өмірі

Библиография

Николь БЕЛМОНТ «Мамырдың сүйкімді айы», в Тарих n ° 1, 1978 ж. Әлеуметтік ғылымдардың ғылыми еңбектері , Париж, Ред.Миниута, 1980. Мари-Франция ГЕЙСКУИН Айдаһарлар айы Париж, Бержер-Левро, 1981. Арнольд ВАН ГЕННЕП Қазіргі заманғы француз фольклоры бойынша нұсқаулық , том I, 4-том, «Cérémonies мерзімді циклдары» Париж, Пикард, 1949 ж. қамыс Роберт Лафонт кол. «Кітаптар», 1998. Андре ВАРАГНАК «Les but d 'past», in Біздің жер 13271

Осы мақалаға сілтеме жасау үшін

Фредерик МАГУЕТ, «Мамыр ағашы»


Бейне: Ақ қайың ағашының ерекшеліктері