Посттар мен телеграфтар альманахы. 1898. Салондағы мүсін

Посттар мен телеграфтар альманахы. 1898. Салондағы мүсін


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Басты бет ›Зерттеулер› Посттар мен телеграфтар альманахы. Салондағы мүсін

Жабу

Атауы: Посттар мен телеграфтар альманахы. Салондағы мүсін.

Автор: АНОНИМ (-)

Құрылған күні: 1897

Көрсетілген күні: 1897

Өлшемдері: Биіктігі 20,7 - ені 26,3

Техника және басқа көрсеткіштер: Қағаз бетіндегі графика (толықтай желімделген) және картоннан Хюйот ойып жазылған (қолдың төменгі оң жағы) Реннде Обертурда жарияланған

Сақтау орны: MuCEM веб-сайты

Байланыс авторлық құқығы: © Фото RMN-Grand Palaissite веб-торабы

Суретке сілтеме: 01.2.20 / Инв: 993.2.354 Б.

Посттар мен телеграфтар альманахы. Салондағы мүсін.

© Фото RMN-Grand Palais

Жарияланған күні: 2016 жылғы наурыз

Тарихи контекст

Күнделікті өмір нысаны, күнтізбе уақытты белгілейді. Көрініске қойылған ол өз уақытының идеологиясын жиі таратады.
XVI ғасырдан бастап альманахтар көптеген сәндік, саяси, оқиғалық тақырыптармен безендірілген ... Олардың барлығы дәуірге, талғамға және тарихқа сілтеме жасайды.
1898 жыл 19 ғасырда өте танымал бейнелеу өнері салонымен суреттелген. Версингеториксті бейнелейтін мүсіннің алдында келушілер ұзақ тұрады. Оның артында Джоан Арктың мүсіні тұр.

Кескінді талдау

The Версингеторикс Aimé Millet - бұл тарих оқулықтарындағы «біздің галлдар біздің ата-бабаларымыз» стереотипінің негізін қалаушылардың бірі.
19 ғасырдың екінші жартысынан бастап галли көсемінің атақ-даңқы бір ғасырға кең таралып, танымал қиялды таң қалдырады. Дәл 1870 жылғы соғыстан кейін ол француздардың қарсыласуының алғашқы батыры ретінде ұсынылып, Джоан Арк сияқты ұлт-шейіттердің қатарына қосылады. Республика олардың бейнелерін таратып, аңыздарын олардың адамгершілік қасиеттеріне негіздейтін болады.
Алғашқы император одағын еске алу үшін Наполеон III тапсырған мүсінге келетін болсақ, оған көрмелер мен оның өкілдіктерін тарату кезінде басқа рөл берілді. Осылайша Алезияның жеңімпазы үшіншіден бесінші республикаға дейінгі тарихты белгілеген ұлы қайраткерлердің алыс ағасы болды.

Кейіпкер француз революциясы мен І Наполеон идеологиялық қолдау ретінде таңдаған грек-римдік антикалықтың орнын басатын ұлттық өткенді қайта ашқан кезде туындайды. Дәл осы 1828 жылы Версингеторикс алғаш рет пайда болдыГаллия тарихы Амери Тьерри. Он жылдан кейін Анри Мартин оны өзінің ұлттық қаһарманына айналдырды Франция тарихы. Содан кейін ол Милеттің мүсіні Салонға қойылған сол жылы сахналаған тарихи драма жазды, бұл жаңа «танымал қаһарманға» деген жалпы қызығушылықтың дәлелі. Шіркеу мен мемлекетті бөлу туралы мәселе Верцингеториксті зайырлы Францияның негізін қалаушы ету арқылы мифті күшейтеді, ал әулеттік дәстүр ел тарихын Кловистің шомылдыру рәсімінен бастайды.
1875 жылдан бастап Франция тарихы Мартин суреттеген танымал «кішкентай Лависстің» арқасында оның таралуы кеңейе түскенге дейін кеңейеді. Верцингеро сияқты репертуарлы репертуарға негізделген тарихи танымал ету ұжымдық санасыздыққа әсер етеді және кейінгі ұрпақты саяси-патриоттыққа тәрбиелейді.

Түсіндіру

Салондағы мүсін, күнделікті затты зиянсыз суреттеу, кескіннің қиялға әсер ету күшін көруге мүмкіндік береді. Уақытпен белгіленген оқиғаның ізі (Салон), ол уақыт арқылы алынған және референті (Верцинджеторикс қайраткері) бейсаналық және ұжымдық анықтама ретінде фоссилденген республикалық және зайырлы идеологияны ұсынады, қайталанатын автоматизм.
Күнтізбелік - ортаға келетін болсақ, ол өзінің эфемерлік функциясы бойынша (бір жыл), бірақ ол жады объектісі болып қалады. Ол сақталады, кейде еске түсіретін сәттері үшін сақталады және оның бейтараптығы тек айқын көрінеді. Фредерик Магует мұны дұрыс атап көрсетеді: «Адамзат тарихындағы бұл оқиғалардың ұзақтығын, сабақтастығын анықтайды. »

  • Тарих
  • тұрғын бөлме
  • мүсін
  • Үшінші республика

Библиография

Морис АГУЛХОН «Статуомания және тарих», Француз этнологиясы 1978, с.145-172.Морис АГУЛЬХОН «Галли мифі», Француз этнологиясы 1998, с.296-302. Христиан АМАЛВИ «Католиктік және зайырлы әдебиеттегі ұлттық өткеннің көріністері (1870-1914)», 19 ғасырдағы кескіннің қолданылуы ұжымдық жұмыс, Париж, Крефис, 1992, б.68-75 Колетт БАРБЕ 19 ғасыр Альманахтар Нэнси, Бергер-Левро, 1985. Ален ДУВАЛ және Кристиане ЛИОН-КАЕН Vercingetorix және Alésia Ұлттық антикалық мұражай, Сен-Жермен-ан-Лайе, 1994 ж. 29 наурыз - 18 шілде, Париж, РМН, 1994 Жан ГАБУС Куәгер объектісі, объект өркениетінің сілтемелері Neuchâtel, Ides et Calendes, 1975. Христиан ГОДИНЕУ Vercingétorix деректері Париж, Сюд-Эрранстың актілері, 2001. Фредерик МАГУА The Times of Life Ұлттық танымал өнер мен дәстүрлер мұражайы, Париж, 1995 ж., 24 ақпан - 25 қыркүйек, Париж, РМН, 1995. Anne PINGEOT “Les Gaulois sculptés 1850-1914”, Клермон-Ферран халықаралық конференциясының материалдары , 23-25 ​​маусым 1980 ж. Клермон-Ферран, Клермон-Ферран университеті, 1982, б.255-282. Андре СИМОН Версингеторикс: республикалық қаһарман Париж, Рамзай, 1996 ж.

Осы мақалаға сілтеме жасау үшін

Натали Джейнс, «Посттар мен телеграфтар альманахы. Салондағы мүсін «