Александр Дарийдің шатырында

Александр Дарийдің шатырында


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Жабу

Атауы: Дарийдің отбасы Александрдың аяғында «Дарийдің шатыры» дейді.

Автор: LE BRUN Чарльз (1619 - 1690)

Көрсетілген күні:

Өлшемдері: Биіктігі 298 - ені 453

Техника және басқа көрсеткіштер: Кенепте май Парсы патшайымдары Александр Македонскийдің аяғында, Иссустағы жеңістен көп ұзамай (333). Өзінің адал Гепестионымен бірге ол патшайымға барады (ұлы Охустың қолында). 1660 шамасында

Сақтау орны: Версаль сарайының ұлттық мұражайы (Версаль) веб-сайт

Байланыс авторлық құқығы: © Фото RMN-Grand Palais (Версаль сарайы) / Жерар Блот

Суретке сілтеме: 04-510998 / MV6165

Дарийдің отбасы Александрдың аяғында «Дарийдің шатыры» дейді.

© Фото RMN-Grand Palais (Версаль сарайы) / Жерар Блот

Жарияланған күні: 2013 жылғы ақпан

Париж VIII университетінің профессоры

Тарихи контекст

Бұл сурет 1660 жылдың аяғында салынған шығар. Шарль Ле Брун Фонтенбода, патшаның жанында тұрды, ал Людовик XIV «қылқаламды қолына ұстаған кезде оған күтпеген уақытта келді» , 1630 ж.т. дүниеге келген Клод Нивелон түсіндірді, шәкірт және Чарльз Ле Брунның алғашқы өмірбаяны.

Картинада Дарийдің анасы өзін тұтқында тұрған отбасына кешірім сұрау үшін өзін Македония патшасының аяғына лақтырғанын, Иссус шайқасында (- 333) жеңіске жеткенін бейнелейді.

Сахна бірізділіктен шабыт алады Атақты адамдардың өмірі Плутархтың, Квинте Курстың үзіндісі, сонымен қатар қазіргі заманғы пьесалар Македония қаһарманына негізделген: Клод Бойер 1648 ж.Porus немесе Александрдың жомарттығы), 1658 жылы Морель (Тимокли немесе Александрдың жомарттығы, трагикомедия), Дарийдің жаулап алушысының жанының ұлылығына сүйенді.

Кескінді талдау

Бұл үлкен сурет кескін арқылы әдебиет сияқты ізденіске негізделген поэтикалық өнерді ұсынады: Дарийдің шатырының сахнасы шынымен де сәнді Париж салондарында бір уақытта айтылған әдеби ережелермен тығыз сәйкестікті сақтайды. .

Бұл құнды фондардың жаттығуларын иллюстрациялау туралы болды. Мадлен де Скудери жасаған Тендре картасына еліктеп, сот пен қаланың өркениетті элиталары үшін қолайлы декорациямен бір уақытта аффективтіліктің бірнеше фигураларын талдау объектісі ретінде өздерін ұсынды. (оның он томдығы) Клелия 1654 - 1660 ж.ж. пайда болды) немесе палатаның дәрігері Марин бюросының «темперамент», «суық немесе дымқыл» бет терісі туралы бақылаулары (оның Ерлерді білу өнері 1659 жылы жарияланған). 1660 жылдардың аяғында Чарльз Ле Брунның Корольдік кескіндеме және мүсін академиясындағы көптеген дәрістерінде құмарлықты кескіндеме арқылы бейнелеу өнері қарастырылды.

Бұл картинаны түсіну үшін оны театрға жақындату керек, өйткені Чарльз Ле Брун Александр мен Людовик XIV-тің көзқарасы мен денесі бойынша ерекше жұмыс істеді: ол оны осы ханымдарға жақындаған сәтте бейнелейді, ол ондай емес гректердің қолдануы болған жоқ »(Фелибиен). Бәрінен бұрын эпизод мемлекетке Корнель немесе Расиннің қызықтыратын тақырыптарына жақын ерлік бейнесін береді. Осылайша, қатені кешіретін Александрдың ым-ишарасы (кек алу, яғни құмарлыққа бағыну егемендікті білдіретін адамға лайықсыз болар еді) сезімнің тұтас шеңберін бейнелеуге арналған: жанашырлық, рақымшылық, достық, азаматтық. Біз бұл жерден «сахнадағы құмарлық теңдеуі» (Мишель Пригент) алыс емеспіз. Андре Фелибиен, корольдің тарихшысы жазғандай, «өзін жеңе отырып, ол варвар халықтарын емес, барлық ұлттардың жеңушісін жеңді». Сол сияқты, Корнелийдің кейіпкерлерімен жаңа жақындасуға мүмкіндік беретін әйелдердің көзқарастары өз бойында мемлекеттің құдіреттілігін кристаллдайтын кейіпкерге деген сүйіспеншілігін де, таңданысын да білдіреді.

Түсіндіру

Фелибиеннің көптігімен түсіндірген бұл жұмыс манифесттің құндылығы бар, кейбіреулеріне ХІХe ғасыр, «классицизм» деп аталады. Екі ғасыр бойы суретшілер, дизайнерлер мен гравюралар оны зерттеу үшін бір-бірінің соңынан ерді.

Бұл кескіндеме тек әдеби шығармамен корреспонденцияда ғана емес, өйткені 1661 жылғы саяси оқиғалар оның оқылуын өзгертті: шын мәнінде, 9 наурызда Кардинал Мазарин қайтыс болғаннан кейінгі күні монарх өзінің шешімін жариялады жалғыз басқарыңыз. Людовик XIV мұны өзімен түсіндірді Қысқаша ақпарат, жазу (немесе біреудің жазуы): «Жоғары сапалы пәндерді қабылдау менің мүддеме сәйкес келмеді. Бәрінен бұрын, мен өзімнің беделімді орнатып, мен өзімнің беделімді олармен бөліспеуді көздейтін деңгейім бойынша көпшілікке жариялауым керек еді. «Билікті тиімді басып алу және» дәрежелерді «қайта бөлу аясында суретшінің жұмысы белгілі бір мағынаға ие болды: ол бәріне, атап айтқанда бұрынғы көтерілісшілерге берілудің эмблемалық фигурасы емес пе? бұдан әрі жас патшаға өзінің толық және бүкіл егемендігін керемет түрде көрсете аласыз ба?

«Патшаның екі денесінің» қалың файлына қосылуға арналған бұл кескіндеме «әдеп өркениеті» процесіне қатысады, ол көп ұзамай бақытсыз джентльменді өзін-өзі басқаруға ұмтылатын болмысқа айналдырады, еліктегіш Прими Висконтидің сөйлемдерін қолдану үшін «театр патшасының байыптылығына» әсер еткен егеменнің: бірнеше жылдан кейін, 1670 жылдардың басында сот тәртібін сипаттайтын «әлемдегі ең әдемі комедия» - , Версальдың бұл итальяндық бақылаушысы көпшілік алдында патша «ауырлық күшіне толы және өзінің ерекшелігімен мүлдем өзгеше болды» деп атап өтті. Мен оның бөлмесінде басқа сарайлармен кездескенде бірнеше рет байқадым, егер есік кездейсоқ ашылып кетсе немесе ол сыртқа шықса, ол дереу көзқарасын қалыптастырып, бет әлпетіне ие болады. ол театрға келуі керек еді; бір сөзбен айтқанда, ол бәрінде қалай патша болуға болатындығын біледі [...] Ол патшалық құрғаннан бері ешқашан ашуланған көрінбейді және бірде-бір рет ант бермеген ». Өзіне қатысты бұл тәртіп күштер тепе-теңдігінің бір бөлігі болды, ол енді монархты шиеленістер мен «құмарлықтардың» жалғыз реттеушісіне айналдырды. Оның Қысқаша ақпарат, Людовик XIV өзін көптеген жағдайларда ақылдың егемені, неостоизмдік патша, ым-ишара, өзінің сезімдері мен іс-әрекеттерінің шебері ретінде көрсетеді: «Егер менің іс-әрекеттерімнің жалғасы мұны көрсетпес үшін ешкімге себеп емес, мен өзімді ақылмен басқарған емеспін. «

Ле Нотр және Мансартпен бірге Николас Фуке Вокс атаған суретшілерге тиесілі болған Чарльз Ле Брун осы картинаны жасағаннан кейін егемендіктің сүйікті суретшісіне айналды.

  • Людовик XIV
  • миф
  • абсолютті монархия
  • аллегория

Библиография

Joël CORNETTE, Людовик XIV патшалығының шежіресі, Париж, Седес, 1997 ж.

Клод НИВЕЛОН, Шарль Ле Брунның өмірі және оның шығармаларының толық сипаттамасы, сыни басылым және кіріспе Лоренцо Периколо, Женева, Дроз, 2004 ж.

Андре ФЕЛИБИЕН, Парсы патшайымдары Александрдың аяғында, дю Рой шкафының кескіндемесі, Париж, Пьер Ле Пети, 1663 ж.

Мишель ПРИЖЕНТ, Пьер Корнельдің трагедиядағы кейіпкері мен мемлекеті, Париж, П.У.Ф., 1986.

Осы мақалаға сілтеме жасау үшін

Джоэль Корнет, «Александр Дарийдің шатырында»


Бейне: Юбилей Александра Буйнова - подарки в студию! - Россия 24