ХІХ ғасырдағы зинақорлықe ғасыр

ХІХ ғасырдағы зинақорлық<sup>e</sup> ғасыр



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Le petit Parisien Viviane шығарады.

  • Ерікті ит немесе ыңғайлы күйеу.

  • Сапардың күтпеген жерден келу қаупі бар.

  • Париждік қиялдар. Зина.

Жабу

Атауы: Le petit Parisien Viviane шығарады.

Автор:

Құрылған күні: 1884

Көрсетілген күні:

Өлшемдері: Биіктігі 130 - ені 0

Сақтау орны: MuCEM веб-сайты

Байланыс авторлық құқығы: © Фото RMN-Grand Palais - Дж. Г.Г.Берицци

Суретке сілтеме: 05-513783 / 61.18.77

Le petit Parisien Viviane шығарады.

© Фото RMN-Grand Palais - Дж.-Г. Берицци

Жабу

Атауы: Ерікті мүйіз немесе ыңғайлы күйеу.

Автор:

Көрсетілген күні:

Өлшемдері: Биіктігі 31,5 - ені 40

Техника және басқа көрсеткіштер: Ағаш сым, трафарет, төселген. Diot Lucien-Come басып шығару (c.1802-c.1829)

Сақтау орны: MuCEM веб-сайты

Байланыс авторлық құқығы: © Фото RMN-Grand Palais - T. Le Magesite веб

Суретке сілтеме: 05-526312 / 65.75.20C

Ерікті ит немесе ыңғайлы күйеу.

© Фото RMN-Grand Palais - T. Le Mage

Жабу

Атауы: Сапардың күтпеген жерден келу қаупі бар.

Автор:

Көрсетілген күні:

Өлшемдері: Биіктігі 0 - Ені 0

Техника және басқа көрсеткіштер: Фарфор тәрелке. Крейл фабрикасы.

Сақтау орны: Ұлттық автокөлік және туризм мұражайы

Байланыс авторлық құқығы: © Фото RMN-Grand Palais - Д. Арноудет

Суретке сілтеме: 96-018001 / CMV1136 (1)

Сапардың күтпеген жерден келу қаупі бар.

© Фото RMN-Grand Palais - Д. Арноудет

Жабу

Атауы: Париждік қиялдар. Зина.

Автор:

Көрсетілген күні:

Өлшемдері: Биіктігі 8.3 - ені 17.5

Техника және басқа көрсеткіштер: Стереоскопиялық көрініс.Шамамен 1875 ж.

Сақтау орны: Orsay мұражайының сайты

Байланыс авторлық құқығы: © Фото RMN-Grand Palais - R. G. Ojeda

Суретке сілтеме: 97-012875 / Pho1997-2-66

Париждік қиялдар. Зина.

© Фото RMN-Grand Palais - Р. Оджеда

Жарияланған күні: 2011 жылғы наурыз

Тарихи контекст

Зинаның тарихы

ХІХ жылыe ғасыр, зинақорлық және оны жазалау туралы мәселе көптеген пікірталастардың тақырыбы болып табылады, оған ұқсас романдар дәлел Бовари ханым Флобер (1857) және Терезе Ракуин Авторы Зола (1867). Бұл сондай-ақ кінәлінің рөлі әрқашан дерлік әйелге түсетін мол иконографияны тудырады.

Бұл жағдай өзінің бастауын 1792 жылғы 27 қыркүйектегі Құрылтай жиналысы ажырасуды қозғаған және азғындықты қылмыстық жауапкершіліктен босатып, ерлі-зайыптылардың әрқайсысы үшін ажырасудың заңды себебі еткен заңнан алады. Егер 1804 жылғы Азаматтық кодекс ажырасудың заңды негіздері арасында әйелдердің зинақорлығын сақтаса, бұл беделін тағы да растайды патерфамилиялар әйеліне қатысты және еркектерге қарағанда әйелдер үшін ауыр жазаны қалпына келтіреді. Католицизм қайтадан мемлекеттік дінге айналған кезде, 1816 жылғы 8 мамырдағы заң бойынша ажырасу жойылды; тек шіркеу мойындаған заңды бөлу рұқсат етілген болып қалады.

Шындығында, XIX ғасырдың соңына дейінe ғасырда, неке адалдығын бұзуды асимметриялы түрде бағалау бұрынғыдан да маңызды болып қала береді: мәңгі жасқа толмаған әйел күйеуінің қарамағында болады және егер ол азғындық жасағаны үшін кінәлі болса, ерсі қылықты күтуге болмайды. әділет те, қоғам да, зинақорлық байқалмайтын күйеу сияқты емес.

Кескінді талдау

«Құдайға ант етемін, күйеуім! «Әдебиет пен өнердегі зинақорлық

Пьер Сэллестің романы, Вивиане де Монморан, серияланған The Кішкентай париждік 1884 жылы көпшілік аудиторияға алькозендердің құпияларын ұнататын, содан кейін роман кітап дүкендерінде пайда болатын серияның атауында көрінетін талғамға, «Махаббат шайқастары» мен Постерге арналған Кішкентай париждік қараңғы түстерде, мұнда сот кезінде ер адам өзінің дәрменсіз әйелінің алдында жандармдар мен магистраттардың алдында өзін-өзі өлтіреді.

Қызықты жаңалықтар танымал өнерді де шабыттандырады: гравюрадан фарфордан және фотосуретке дейін, бүкіл сән осы тақырыпқа арналған, мұнда әйелдер негізінен дұрыс емес рөл атқарады. Ерікті жүгері немесе ыңғайлы Мари, төселген қағазға басылған сымнан жасалған ағаш кескіні, хатта және әмиянға толы үстел үстінде отырған адамды бейнелейді. Оның алдында әйелі мен сүйіктісі тұр. Иллюстрациямен бірге жүретін сатиралық әнде айтылғандай, мылжың күйеу өз үлесіне риза: «Егер менің мүйіздерім бірінші болып көрінсе / Бәрібір мен алтын аламын. «

Крейл фабрикасы шығарған бұл фарфор тақта аңызға айналған орталық көріністі ұсынады, Күтпеген жерден келу қаупі бар, мағынасын өте айқын етеді: үйге күтпеген кезде оралғанда, күйеуі әйелін сүйіктісімен кездесуге таң қалдырады. Оның көтерілген қолдары оның тағдырын шабыттандыратын ашуды көрсетеді, мұнда сөзсіз деп санайды (әйелдердің табиғаты өзгермелі болғандықтан ба?).

Бұл фотосурет 1875 жылы «Париждегі қиялдарға» арналған фототүсірілімнен алынды, бұл фотода азғын ерлі-зайыптылар жатын бөлмесінде жеке төсекте жатыр. Ер адам олардың махаббат сезімдерін қорғайтын ауыр шымылдықты шетінен тартып алады, оны шу естігендей. Бұл таңданудан қорқу неке адалдығы қаншалықты үлкен кінәні және салдарларға толы болғанын көрсетедіe ғасыр, буржуазиялық мораль жеке адамдардың жүріс-тұрысын бұйырған және барлық опасыздыққа тыйым салған, әсіресе әйелдердің рөлі күйеуіне бағыну және өзін балаларына арнап, оның құмарлығына ермеу болды. Екінші жағынан, барған сайын вудевильді әдебиет пен иконографияның көбеюі 19 ғасырдың соңында қоғам зинақорлық құбылысынан қашықтықты бастайды.e ғасыр.

Түсіндіру

Неке адалдығын бұзу

Пьер Сэллестің романының жарық көруі 1884 жылғы 27 шілдедегі әйгілі Накует заңымен сәйкес келеді, ол ажырасуды қалпына келтіріп, ерлі-зайыптылардың біреуіне немесе екіншісіне зинақорлықты оның мүмкін болатын үш себепінің біріншісіне айналдырады. Бұл заңның жариялануы - бұл жеке адамдардың бостандығы жолында және әйелдердің жағдайына сәл қолайлы контекстте неке байланысының бұлжымас принципін жоққа шығаратын республикалық ой-пікірдің кең бөлігі. Зинақор әйелге қатысты заң маңызды бетбұрыс кезеңді белгілейді, өйткені француз құқығының тарихында алғаш рет ері мен әйелі оның алдында тең және бұл екеуінің де кінәсі екіншісі ажырасудың дұрыс негізіне айналады; керісінше, зинақорлық қылмыстық жазаға тартылады. Кейіннен бұл ажырасу туралы заң моральға бейімделу үшін біртіндеп жұмсартылатын болады. Әсіресе 1904 жылғы 15 желтоқсандағы заң неке адалдығын бұзушы мен оның сыбайласы арасындағы ажырасу жарияланғаннан кейін некеге тыйым салуды алып тастайды. Алайда 1975 жылдың 11 шілдесіндегі реформаға дейін ғана зинақорлық қылмыс болып саналмайды және азғындық қатынастан туған балалардың құқықтары заңды балалармен бірдей болды.

  • үйлену той
  • Крейл фабрикасы
  • әдебиет
  • роман

Библиография

Жан-Клод БОЛОГНЕ, Батыстағы неке тарихы, Париж, Латте, 1995. Жан ГОДЕМЕТ, Le Mariage en Occident, Париж, Эд Дю Керф, 1987. Сабин МЕЛЬЧИОР-БОННЕТ және Оде ДЕ ТОКВЕВИЛЬ, зинақорлық тарихы, Париж , La Martinière, 1999. Франсис РОНСИН, Ле Конрат сентиментальды: Анжиян Режимінен Қалпына келтіру кезеңіне дейінгі неке, махаббат, ажырасу туралы пікірталастар, Париж, Обиер, 1990. Агнес Уолч, Зина тарихы, XVI -19 ғасыр, Париж, Перрин, 2009 ж.

Осы мақалаға сілтеме жасау үшін

Шарлотта DENOËL, «Зина XIX ғe ғасыр »


Бейне: Зинаның Зардаптары- Руслан Байзақов